تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٦٦٤

[ عاشرها : الغيبة ]

. . . . . . . . . .

ولا يجتنبون عنه ، فيصلّون في الفرو المشترى منهم من دون تطهير .

فالإنصاف : عموم الدليل وعدم اختصاصه بصورة وجود الشرائط المذكورة كلّاً أو بعضاً .

ومنه يظهر : أنّ الحكم بالطهارة حكم تعبّدي ؛ غير مستند إلى تقديم الظاهر على الأصل ، كما حكي عن شيخنا الأعظم الأنصاري ( قدّس سرّه ) حيث ذهب إلى أنّ الشارع جعل ظهور حال المسلم أمارة على الطهارة ، فتكون متقدّمة على الاستصحاب لا محالة ، ولازمه اعتبار جملة من الشرائط ؛ لعدم تحقّق الظهور بدونها ، كما لا يخفى .