تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٥٨

[ ومنها : أنّه يحرم على الجنب أُمور ]

. . . . . . . . . .

قال

نعم ، ولكن لا يضعان في المسجد شيئاً .

« 1 » وذيل صحيحة زرارة ومحمّد بن مسلم ، المتقدّمة الواردة في الحائض والجنب المشتمل على قول أبي جعفر ( عليه السّلام )

ويأخذان من المسجد ، ولا يضعان فيه شيئاً .

قال زرارة قلت له : فما بالهما يأخذان منه ولا يضعان فيه ؟

قال

لأنّهما لا يقدران على أخذ ما فيه إلّا منه ، ويقدران على وضع ما بيدهما في غيره .

« 2 » ورواه علي بن إبراهيم في « تفسيره » مرسلًا ، عن الصادق ( عليه السّلام ) إلّا أنّه قال

يضعان فيه الشيء ، ولا يأخذان منه .

فقلت : ما بالهما يضعان فيه ، ولا يأخذان منه ؟

فقال

لأنّهما يقدران على وضع الشيء فيه من غير دخول ، ولا يقدران على أخذ ما فيه حتّى يدخلا .

« 3 » وهل المراد من الروايات تجويز الدخول بقصد أخذ الشيء من المسجد ؟

أو أنّ المراد تجويز نفس الأخذ وإن كان الدخول الذي يتوقّف الأخذ عليه محرّماً ؟

وعلى الأوّل : تكون هذه الروايات مخصّصة لعموم الكتاب والسنّة ، الدالّ على حرمة المكث في المسجد والدخول فيه .

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 17 ، الحديث 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 17 ، الحديث 2 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 17 ، الحديث 3 .