تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٥٧٨

[ ثانيها : الأرض ]

. . . . . . . . . .

قلت : بلى .

قال

فلا بأس ؛ إنّ الأرض يطهّر بعضها بعضاً « 1 » .

وهي كالسابقة في الدلالة ؛ من جهة ورودها مورد الرجل .

ومنها : ما رواه محمّد بن إدريس في آخر « السرائر » نقلًا من « نوادر أحمد بن محمّد بن أبي نصر » عن المفضّل بن عمر ، عن محمّد الحلبي ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) قال قلت له : إنّ طريقي إلى المسجد في زقاق يبال فيه ، فربّما مررت فيه وليس عليّ حذاء ، فيلصق برجلي من نداوته .

فقال

أليس تمشي بعد ذلك في أرض يابسة ؟

قلت : بلى .

قال

فلا بأس ؛ إنّ الأرض تطهّر بعضها بعضاً .

قلت : فأطأ على الروث الرطب .

قال

لا بأس ، أنا واللّه ربّما وطئت عليه ثمّ أُصلّي ولا أغسله « 2 » .

والظاهر أنّ نفي البأس عن الوطي على الروث الرطب ، إنّما يكون مقيّداً بالمشي بعده في أرض يابسة ، كما يدلّ عليه سؤال الإمام ( عليه السّلام ) في مقام الجواب عن السائل في السؤال الأوّل . وهذه الرواية أيضاً واردة في أسفل الرجل .

ومنها : ما رواه إسحاق بن عمّار ، عن محمّد الحلبي قال : نزلنا في مكان بيننا وبين المسجد زقاق قذر ، فدخلت على أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) فقال

أين نزلتم ؟ .

فقلت : نزلنا في دار فلان .

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب النجاسات ، الباب 32 ، الحديث 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب النجاسات ، الباب 32 ، الحديث 9 .