تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٤٩٨

[ أوّلها : الماء ]

. . . . . . . . . .

وعن الإبريق وغيره يكون فيه خمر ، أيصلح أن يالمِرون فيه ماء ؟

قال

إذا غسل فلا بأس .

وقال في قدح أو إناء يشرب فيه الخمر .

قال

تغسله ثلاث مرّات .

وسأل أيجزيه أن يصبّ فيه الماء ؟

قال

لا يجزيه حتّى يدلكه بيده ، ويغسله ثلاث مرّات .

« 1 » ولا منافاة بين صدرها وذيلها ، بناءً على كونها بأجمعها رواية واحدة صادرة في مجلس واحد ؛ لأنّه يحتمل :

أوّلًا : أن يكون الصدر متعرّضاً لبيان أصل النجاسة ولزوم الغسل ، من دون نظر إلى كيفية التطهير .

وثانياً : على تقدير كونه في مقام البيان من هذه الجهة ، لا بدّ وأن يقيّد إطلاق الصدر بالذيل الصريح في تعدّد الغسل .

كما أنّ المناقشة في الذيل ؛ من جهة احتمال كون التعدّد منحصراً بما إذا أُريد غسله بالماء القليل ، ويؤيّده السؤال الأخير من جهة اشتماله على كلمة « الصبّ » الظاهرة في القليل في مثل القدح والإناء ، مدفوعة بأنّ السؤال لا دلالة له على الاختصاص ، ومقتضى الإطلاق الواقع قبله ، لزوم التعدّد في الغسل بغير القليل أيضاً .

ثانيتهما : موثّقته الأُخرى عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) : عن الإناء يشرب فيه النبيذ .

فقال

تغسله سبع مرّات ، وكذلك الكلب .

« 2 »

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب النجاسات ، الباب 51 ، الحديث 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب الأشربة المحرّمة ، الباب 30 ، الحديث 2 .