تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٣٠٢

[ مسألة 17 : لو خالف من كان فرضه التيمّم فتوضّأ أو اغتسل ، فطهارته باطلة ]

. . . . . . . . . .

الجرح فيتخوّف الماء إن أصابه .

قال

فلا يغسله إن خشي على نفسه .

« 3 » وليس فيه الأمر بالتيمّم ، بل ظاهره نفي وجوب غسل الجرح بالماء ، ومع ذلك فكيف يمكن الاعتماد على مثلها في استفادة الرخصة ، ورفع اليد عن الروايات المتقدّمة الظاهرة في العزيمة ؟ ! الطائفة الثانية : ما وردت في مورد خوف العطش ، كموثّقة سماعة قال : سألت أبا عبد اللّه ( عليه السّلام ) عن الرجل يكون معه الماء في السفر فيخاف قلّته .

قال

يتيمّم بالصعيد ويستبقي الماء ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ جعلهما طهوراً : الماء والصعيد .

« 1 » ورواية محمّد الحلبي قال : قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) : الجنب يكون معه الماء القليل ، فإن هو اغتسل به خاف العطش ، أيغتسل به أو يتيمّم ؟

فقال

بل يتيمّم ، وكذلك إذا أراد الوضوء .

« 2 » ودلالة الروايتين على تعيّن التيمّم ، بملاحظة الأمر به الظاهر في التعيّن ، وكذا بملاحظة شمول خوف العطش لصورة خوف الهلاك قطعاً ، خصوصاً في تلك الأزمنة وتلك الأسفار ، ومن الواضح أنّه لا يمكن الترخيص في هذه الصورة ، واضحة جدّاً .

وصحيحة عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) أنّه قال في رجل أصابته جنابة

( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 42 ، الحديث 1 . ( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب التيمّم ، الباب 25 ، الحديث 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب التيمّم ، الباب 25 ، الحديث 2 .