تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٢٠

[ ثانيهما : الجماع وإن لم ينزل ]

. . . . . . . . . .

وممّا ذكرنا انقدح أقوائية مراعاة الاحتياط في المرأة بالنسبة إلى الرجل المريض . هذا تمام الكلام في السبب الأوّل من السببين الموجبين للجنابة .

في سببية الجماع للجنابة وأمّا السبب الثاني ، فهو الجماع وإن لم يتحقّق الإنزال ، قال في « الجواهر » : « إجماعاً محصّلًا ، ومنقولًا مستفيضاً ، كاد يكون متواتراً ، بل هو كذلك » .

والنصوص الدالّة عليه كثيرة ، مثل صحيحة محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السّلام ) قال : سألته متى يجب الغسل على الرجل والمرأة ؟

فقال

إذا أدخله فقد وجب الغسل ، والمهر ، والرجم .

« 1 » ورواية البزنطي صاحب الرضا ( عليه السّلام ) في محكيّ كتاب « النوادر » قال : سألته ما يوجب الغسل على الرجل والمرأة ؟

فقال

إذا أولجه وجب الغسل ، والمهر ، والرجم .

« 2 » وصحيحة محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : سألت الرضا ( عليه السّلام ) عن الرجل يجامع المرأة قريباً من الفرج ، فلا ينزلان ، متى يجب الغسل ؟

فقال

إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل .

فقلت : التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة ؟

قال

نعم .

« 3 »

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 8 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 2 .