تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ١٠٧

[ الثالث : الترتيب في الترتيبي الذي هو أفضل من الارتماسي ]

. . . . . . . . . .

فقال

إن لم يكن أصاب كفّه شيء غمسها في الماء ، ثمّ بدأ بفرجه فأنقاه بثلاث غرف ، ثمّ صبّ على رأسه ثلاثة أكفّ ، ثمّ صبّ على منكبه الأيمن مرّتين ، وعلى منكبه الأيسر مرّتين ، فما جرى عليه الماء فقد أجزأه .

« 1 » ومنها : صحيحة حريز الواردة في الوضوء يجفّ قال : قلت : فإن جفّ الأوّل قبل أن أغسل الذي يليه .

قال

جفّ أو لم يجفّ اغسل ما بقي .

قلت : وكذلك غسل الجنابة ؟

قال

هو بتلك المنزلة ، وابدأ بالرأس ، ثمّ أفض على سائر جسدك .

قلت : وإن كان بعض يوم .

قال

نعم .

« 2 » ودلالتها في الوضوء على ما لا يقول به أصحاب ، بحيث لا بدّ من التأويل ، أو الحمل على التقية ، كما عن الشيخ ( قدّس سرّه ) لا تقتضي قصوراً فيها ، بالإضافة إلى غسل الجنابة ، كما لا يخفى .

وأصرح من هذه الروايات الدالّة على المقصود ، بلحاظ العطف بكلمة « ثمّ » ، الظاهرة في التقديم والتأخير ، حسنة زرارة أو صحيحته ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال

من اغتسل من جنابة ، فلم يغسل رأسه ، ثمّ بدا له ان يغسل رأسه ، لم يجد بدّاً من إعادة الغسل .

« 3 »

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 26 ، الحديث 2 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب الوضوء ، الباب 33 ، الحديث 4 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 28 ، الحديث 1 .