تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الصلاة ) — الصفحة ٢٣

[ المسألة الثانية في نافلة العشاء المسماة بالوتيرة ]

. . . . . . . . . .

الجلوس وان الركعتين تعدان بركعة كخبري فضيل بن يسار المتقدمين « 1 » ورواية البزنطي المتقدمة أيضا « 2 » ورواية الفضل بن شاذان كذلك « 3 » ورواية الأعمش أيضا كذلك « 4 » ورواية أبي عبد اللَّه القزويني قال : قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر - عليهما السّلام - : لأيّ علة تصلى الركعتان بعد العشاء الآخرة من قعود فقال : لان اللَّه فرض سبع عشر ركعة فأضاف إليها رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه وآله - مثليها فصارت احدى وخمسين ركعة فتعدان هاتان الركعتان من جلوس بركعة . « 5 » ورواية هشام المشرقي عن الرضا - عليه السّلام - في حديث قال : ان أهل البصرة سألوني فقالوا :

ان يونس يقول من السنة ان يصلى الإنسان ركعتين وهو جالس بعد العتمة فقلت صدق يونس . « 6 »

واثنتان منها ظاهرتان في التخيير إحديهما رواية الحارث بن المغيرة النضري المشتملة على قول أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في تعداد النوافل : وركعتان بعد العشاء الآخرة كان أبي يصليهما وهو قاعد وانا أصليهما وانا قائم . . « 7 »

وليس المراد هو اختلافه مع أبيه - عليهما السّلام - في الفتوى كما هو واضح بل المراد هو الاختلاف في العمل لأجل التخيير بين القيام والقعود وسره ان أباه - عليه السّلام كان بدينا ذات لحم يشق عليه الإتيان بالنوافل قائما كما تدل عليه رواية حنان بن سدير عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر - عليه السّلام - أتصلي النوافل وأنت قاعد ؟ فقال :

( 1 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب الثالث عشر ح - 2 - 3 . ( 2 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب الثالث عشر ح - 7 . ( 3 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب الثالث عشر ح - 23 . ( 4 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب الثالث عشر ح - 25 . ( 5 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب التاسع والعشرون ح - 6 . ( 6 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب التاسع والعشرون ح - 9 . ( 7 ) الوسائل أبواب أعداد الفرائض ونوافلها الباب الثالث عشر ح - 9 .