تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الصلاة ) — الصفحة ١٢٩

[ الأمر الأول في وقت فريضة المغرب ]

. . . . . . . . . .

المغرب وبقي وقت العشاء إلى انتصاف الليل . « 1 »

ورواية عبيد بن زرارة - على ما رواه الشيخ - قده - عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : إذا غربت الشمس دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل الا ان هذه قبل هذه . « 2 » .

ومرسلة الكليني المتقدمة . « 3 » .

والطائفة الخامسة ما يدل على الامتداد إلى طلوع الفجر اما مطلقا أو في موارد النوم والنسيان والحيض وهي :

رواية عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : لا تفوت الصلاة من أراد الصلاة ، لا تفوت صلاة النهار حتى تغيب الشمس ، ولا صلاة الليل حتى يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتى تطلع الشمس . « 4 »

ورواها الصدوق بالإرسال المعتبر قال : قال الصادق - عليه السّلام - لا تفوت الصلاة من أراد الصلاة ، لا تفوت صلاة النهار حتى تغرب الشمس ولا صلاة الليل حتى يطلع الفجر ، وذلك للمضطر والعليل والناسي . « 5 »

والظاهر أنه لا مجال للمناقشة فيها من حيث السند كما أن الظاهر أن المراد من صلاة الليل هي الصلوات الليلية التي هي المغرب والعشاء في قبال صلاة النهار وصلاة الفجر . والتخصيص بالمضطر والعليل والناسي في ذيل رواية الصدوق لا يكون جزء للرواية وتتمة لها بل هو من اجتهاد الصدوق أورده في ذيل الرواية كما هو دأبه .

( 1 ) الوسائل أبواب المواقيت الباب السابع عشر ح - 4 . ( 2 ) الوسائل أبواب المواقيت الباب السابع عشر ح - 11 . ( 3 ) الوسائل أبواب المواقيت الباب التاسع عشر ح - 3 . ( 4 ) الوسائل أبواب المواقيت الباب العاشر ح - 9 . ( 5 ) الوسائل أبواب المواقيت الباب الرابع ح - 3 .