نوشتارهاى فقهى (فارسى) — الصفحة ١٢٢
مُحرّمات احرام
مسئلهء 21 . تلبيه‌هاى چهارگانه در وقت احكام ، يك‌بارش واجبِ بالأصاله است و بعداً تكرارش به‌همان عبارت يا عبارت‌هاى ديگر ، مستحبّ است .
مسئلهء 22 . واجب است در عمرهء تمتّع ، به‌مجرّد ديدن خانه‌هاى مكّهء معظّمه تلبيه‌ها را قطع كند .
مسئلهء 23 . احرام بستنِ شخص در لباس‌هاى متعارف خود ، حرام است . و پوشيدن لباس روى لباس‌هاى احرام و يا زير آن‌ها نيز حرام است و واجب است فوراً آن‌ها را بيرون بياورد .
مسئلهء 24 . واجب است در لباس احرام ، شرايط لباس نمازگزار رعايت شود ؛ يعنى بايد پاك باشد و غصبى و از اجزاى حيوان حرام گوشت و از پوست ميته و از ابريشم خالص - حتّى براى زن‌ها - نباشد .
مُحرّمات احرام
مُحرّمات احرام
مسئلهء 25 . شخص زائر را پس از بستن احرام « مُحْرِم » گويند . و براى محرم ، چه در احرام عمره و چه در حج ، اعمالى در شرع اسلام حرام است كه آن‌ها را محرّمات احرام مىنامند ؛ و چنانچه تخلّف كند و برخى از آن‌ها را مرتكب شود ، كيفرى به تناسب جرم بر او ثابت مىشود كه آن را كفّاره گويند ؛ و بعضاً هم عمل ، باطل ؛ و هم قضا ، واجب مىشود .
محرّمات احرام و كيفرهاى مربوطهء آن ، به قرار زير است :
1 . صيد نمودن حيوانات غير دريايىِ وحشى ، از پرندگان باشد يا غير پرنده . و صيد حيوانات آبى ، حرام نيست ؛ و اين مسئله را بيش از حد ، در فقه ، تفصيل داده‌اند ؛ لكن اغلبش مورد ابتلا نيست .
2 . تماس با زن به قصد شهوت به هر نحوى ، حتّى به نگاه و لمس ؛ چه عيالش باشد ، يا اجنبى ؛ و چه مَحرم باشد ، يا نباشد . و چنانچه با زنى در حال عمرهء تمتّع يا عمرهء مفرده ، جماع كند ، در صورتى كه قبل از سعى باشد ، واجب است احتياطاً شترى كفّاره دهد و عمره را نيز قضا نمايد ؛ و احوطْ آن‌كه همان عمل را نيز تمام كند .