موازنهء اسلامى بين دنيا و آخرت (فارسى) — الصفحة ٢٧
( 1 ) در اسلام به كسب مواهب دنيوى و مادّى امر شده است
عرض كردم : اگرچه « معيل » باشد ؟
فرمود : اگرچه « معيل » باشد ، همانا نه دهم روزى در تجارت است . « 1 »
در اين روايت اگر « معيل » به معناى ثروتمند باشد ، روايت بر مطلوبيت توسعه در مال دلالت مىكند و اگر به معناى عائله‌مندى و زيادى خانواده و بسيارى مخارج آنها باشد بر مطلوبيت مال به مقدار حاجت دلالت دارد ؛ و در هر حال دليل بر آنست كه بىنيازى از مردم مطلوب است .
35 - « حماد بن عثمان » مىگويد امام صادق عليه السلام فرمود : رها كردن تجارت از نقص عقل است . « 2 »
شايد مراد آن باشد كه رها كردن تجارت براى كسى كه شغل و عادتش تجارت است موجب نقص عقل او در معاش مىشود ، زيرا كسىكه به تجارت اشتغال دارد مداوما در معرض تبادل افكار است به خلاف كسىكه تجارت را رها كرده و در خانه‌ى خود منزوى شده باشد كه از تجارت و تبادل افكار بدور مىماند .
36 - « فضيل بن يسار » مىگويد امام صادق عليه السلام فرمودند : براى معاش خود چه چاره‌يى مىكنى ؟
عرض كردم : فعلا كارى انجام نمىدهم !
فرمود : اينطور اموالتان از بين مىرود .
و اين موضوع بر آن گرامى سخت و ناگوار بود . « 3 »
( 1 ) - وسائل ج 12 ص 4 به نقل از « كافى » و « تهذيب . ( 2 ) - وسائل ج 12 ص 5 به نقل از « كافى » و « تهذيب » . ( 3 ) - وسائل ج 12 ص 6 به نقل از « كافى » .