موازنهء اسلامى بين دنيا و آخرت (فارسى)
- المؤلف: الشيخ حسين المظاهري و همكاران
- الوفاة: معاصر
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: موسسه در راه حق - قم- ايران
فهرس الكتاب
- پيشگفتار :
- فصل اوّل
- ( 1 ) در اسلام به كسب مواهب دنيوى و مادّى امر شده است
- ( 2 ) دنيا و مواهب مادّى خوب و « خير » است
- ( 3 ) دنيا و مواهب مادّى آن فضل و مرحمت خداى متعال است
- ( 4 ) گاهى دنيا و مواهب مادّى آن ، اجر و پاداش نيكوكاران وصالحان است
- ( 5 ) دنيا نزد خدا محبوب و براى بندگانش خلق شده است
- ( 6 ) دنيا رحمتى از خداست « 1 »
- ( 7 ) دنيا نيكى و رحمت است
- ( 8 ) گاهى محروم شدن از مواهب دنيوى ، عذاب وكيفرى بر زشتيها و گناهان و ناسپاسى نعمتهاست .
- ( 9 ) اموال موجب قوام و استوارى امور مردم است
- ( 10 ) فقر و مستمندى ناپسند است
- فصل دوّم
- ( 1 ) بهرههاى دنيوى موجب عذاب در دنيا و آخرت است .
- ( 2 ) دنيا متاعى بىثبات و ناپايدار است
- ( 3 ) دنيا سراى فريب است
- ( 4 ) دنيا و آخرت با هم تنافى دارند و جمع بين آنها ممكن نيست
- ( 5 ) دنيا سرگرمى و بازيچه است
- ( 6 ) دنيا سبب رو گرداندن و كنارهگيرى از آخرت است
- ( 7 ) دنيا متاعى « 1 » است و رو گرداندن از آن پسنديده است
- ( 8 ) فقر پسنديده و مرغوب است و همچنين پارسايى و داشتن بهدر كفاف
- ( 9 ) حرص و آز در خواهش دنيا و گردآورى مالناپسند است
- ( 10 ) دنيا در برابر آخرت و كمالات معنوى ارزشى ندارد
- فصل سوّم
- ( 1 ) دنيادوستىنه خود دنياناپسند و مذموم است
- ( 2 ) شادمانى به دنيا ناپسند و مذموم است
- ( 3 ) دنيايى كه غفلتآور و سرگرمكنندهى انسان باشد مذموم وناپسند است
- ( 4 ) مقدم داشتن دنيا بر آخرت نكوهش شده است
- ( 5 ) گردآورى مال و بخل ورزيدن در مورد آن ناپسند و مذموماست
- ( 6 ) فروختن آخرت به دنيا سرزنش شده ، و خريدن آخرت به دنيا ستايش شده است
- ( 7 ) اسراف ( زيادهروى ) و تبذير ( بيهوده خرج كردن اموال ) واتراف ( عيشونوش و خوشگذرانى ) ناپسند و مذموم است
- ( 8 ) خوددارى از انفاق مال در آنچه خدا فرمان داده مذموم وناپسند است
- ( 9 ) اطمينان و دلبستگى به دنيا مذموم است
- ( 10 ) دنيا هنگامى كه كمك براى امور آخرت باشد پسنديده و ممدوح است