الصيدنة في الطب ( داروشناسى در پزشكى ) ( فارسى ) — الصفحة ٧٥٠

740 . عود 1

نيز نوعى ديگر معروف به اشباه 12 وجود دارد ، سياه و سنگين است و بويى بسيار ناچيز دارد . از آن لوازم گوناگون 13 و مجسمه‌هاى كوچك 14 تهيه مىكنند يا اينكه با عود هندى مىآميزند 15 .

سپس [ نوع ] تبوك 16 است ، آن را « بادبيزنى » 17 مىنامند كه به معناى « بادزنى » است و به شاخه‌هاى خرما مىماند كه از آنها بادزن 18 تهيه مىكنند . آن سفيد و سبك است و چرب نيست .

دربارهء « عودلجرابى » 19 مىگويند كه اين دارشيشعان است اما درست نيست .

[ ديگران ] مىگويند كه اين نوع بدعود است 20 .

( 1 ) .

Aloexylon agallochum Lour .

مترادف

Aquilaria agallocha Roxb

؛ سراپيون ، 266 ؛ ابو منصور ، 395 ؛ ابن سينا ، 539 ؛ ميمون ، 296 ؛ عيسى ، 1010 ، عود به عربى به معناى « درخت ، چوب » است .

( 2 ) . اگر - اگرو سانسكريت ، اگر يا اگر هندى ؛

Dutt

، 290 ؛

Platts

، 70 .

( 3 ) . الواس يونانى ،

III , Low

، 413 اين واژه نيز به يونانى به معناى

Aloe

، صبر است ؛ فرهنگ يونان باستان به روسى ، 86 .

( 4 ) . الكباء ، قس . لسان العرب ،

XV

، 214 ؛ عيسى ، 1010 .

( 5 ) . بنگالى .

( 6 ) . الصنفى ، صنف - نقل عربى چمپا سانسكريت - استانى در هندوستان . منابع عربى ،

I

، 378 .

( 7 ) . در پى آن واژه « عطار » ( ؟ ) .

( 8 ) . صنفيرى ، از نام « صنفير » ؛ نك . همين‌جا ، ص 153 ، يادداشت 21 .

( 9 ) . القمارى ، از نام « قمار » يا « قمار » - خمر ، كامبوج ، منابع عربى ،

I

، 367 . ابن سينا ( 539 ) كمارى ( ؟ ) .

( 10 ) . الجندرانى .

( 11 ) . * در

Picture

، 128 درج شده است .

( 12 ) . الاشباه .

( 13 ) . نسخهء فارسى مىافزايد : « چون مهره‌هاى شطرنج ، ترازودان ( كفه ترازو ) . »

( 14 ) . يا بتها - النصب .

( 15 ) . سپس باز هم واژهء « عطار » ( ؟ ) .

( 16 ) . تبوك ( ؟ ) .

( 17 ) . بادبيزنى از « بادبيزن » ( بادزن ) فارسى .

( 18 ) . يا دستهء بادزن - « دستجة المروحة » ، نسخهء فارسى : بادبيزن‌ها .

( 19 ) . العود للجرابى ، بايد خواند العود اللجرابى ، نسخهء پ : العود الجرابى ، قس . شمارهء 415 ،