انتها نامه ( فارسى ) — الصفحة ٣٤٢

تعليقات و توضيحات

آن را پى كردند ، جريان ناقه صالح در آيات متعدد در قرآن آمده است از جمله : 73 - 77 / 7 - 64 / 11 - 59 / 17 - 155 / 26 - 27 / 54 - 13 / 91

ص 91 ب 1875 ، در زمان نوح هم آن آب صاف . . . داستان طوفان نوح و غرق شدن منكران و كافران در قرآن كريم س نوح آمده است .

ص 91 ب 1877 ، هم به امر هود باد چون صبا . . . داستان هود در آيات 50 - 58 س 11 ، هود ، ذكر شده است ليكن آيه‌اى كه از آن معنى عذاب براى قوم او استفاده مىشود آيه 58 است : وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا هُوداً وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَ نَجَّيْناهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ : و هنگامى كه بيامد امر ما رهانيديم هود را و آنان كه ايمان آوردند با او به رحمتى از ما و رهائيشان داديم از عذابى انبوه .

ص 92 ب 1915 ، گويد او يا لَيْتَنِي . . . اشاره به ى آخر س نباء ، يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَ يَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً : روزى كه بنگرد مرد آنچه را كه پيش فرستاده است دو دستش و گويد كافر كاش مىبودم خاكى .

ص 93 س 17 ، من عرف نفسه فقد عرف ربه ، . . . حديث منسوب به امام على عليه السلام است ، داستانى در مقالات شمس اين حديث را به پيامبر نسبت مىدهد : . . . بعد از آن ياران گفتند كه يا رسول الله هر نبى معرف من قبله بود اكنون تو خاتم‌النبيينى معرف تو كه باشد گفت من عرف نفسه فقد عرف ربه ، يعنى من عرف نفسى فقد عرف ربى . ( مقالات شمس ج 1 ص 75 )

ص 95 ب 1979 ، مولوى : لا يَغُرَّنَّكَ بفرموده است حق . . . اشاره به ى 196 س 3 ، آل عمران ، لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ : فريفته‌ات نكند گردش آنان كه كفر ورزيدند در شهرها .

ص 97 ب 2030 ، ذره‌اى خير ار كنى خواهيش ديد * ور كنى يك ذره شر بينى پديد

ماخوذ از آيات 7 - 8 س 99 ، زلزله ، فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره .

پس هركه كند سنگينى ذره‌اى نيكى بيندش و و هركه كند سنگينى ذره‌اى بدى بيندش

ص 98 ب 2040 ، مزرعه زين گفت دنيا را نبى . . . اشاره به حديث شريف : الدنيا مزرعه الآخره ( احياء العلوم ج 4 ص 14 ، كنوز الحقائق ص 64 )