انتها نامه ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٣

[ پاك كردن هركس منوط به پاكى اصل اوست ]

6057 اين نمودار است از آن حشر بزرگ * تا شوى آگاه از آن نشر بزرگ

زين جهان مىجو جهان روح را * تا ببينى فاتح و مفتوح را

چون به چشم عبرت اينجا بنگرى * سوى اصل از فرع صورت بگذرى

6060 مرد عبرت‌بين برد آن راه را * او ببيند حضرت الله را

در نبى فَاعْتَبِرُوا فرمود حق * تا بگيريم از عطاى حق سبق

فكرها از روى عبرت چون بود * معرفت ما را به حق حاصل شود

6063 ره بريم از سو به سوى بىسوى * خيزد از پيش نظر پرده دوى

عين ظلمت نور گردد زان نظر * جهل و نادانى شود « 1 » علم و خبر

اين و صد چندين شود از داد حق * بند بگشايد ز پا رب الفلق

6066 پس بجز حق رو مياور در جهان * باش از غير خدا دايم جهان

تا خدا بخشد ترا ملك جنان * با قصور و روضه‌ها اندر جنان

بينى اندر دل جنان را روز و شب * عالم بىمنتها از داد رب

6069 كان رسد از غيب اندر دل ترا * بىحد و عد از عطاى كبريا

اين قدر گفتيم باقى را بدان * اسب همت را سوى باقى بران

آنكه اندر وى نباشد اين نظر * كى شود او را از آن عالم خبر

6072 همچو حيوان ماند اندر خاكدان * كى رود همچون روان آن‌سو روان

بىخبر باشد ز كردار خدا * ماند از ديدار حق دور و جدا

همچو كرمى باشد او رسته ز خاك * كى رود در عالم ارواح پاك

6075 كرم كى بيند جمال آن كرم * دوزخى را نيست راه اندر ارم

آنكه شد هست از بخارات زمين * نيست زنده جانش از انوار دين

كرمكى باشد مهين « 2 » رسته ز خاك * نيست قابل كو شود از پند پاك

6078 چون شود با پاك ناپاكى قرين * همچو عضوى كه رسد بر وى « 3 » چمين « 4 »

ز آب گردد پاك آن عضو اين « 5 » بدان « 6 » * چون همىگردد حدث زائل از آن

چونكه با آب آن پليد از وى رود * همچو اول باز پاكيزه شود

6081 ليك ذاتى كان بود كلى حدث * شستن آن بىشكى باشد عبث

( 1 ) - مج : رود ( 2 ) - مهين : خوار و پست ( 3 ) - مج : اندر ( 4 ) - چمين : مردار ، كثافت ، سرگين ( 5 ) - اساس : عضوى ( 6 ) - مج : عضو اين بدان