فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر — الصفحة ٤١٢

1 - البدعة في القرآن الكريم

والسنّة في الموقف من البدع وأهلها ، ثم ندخل في النقطة التي نريد أن نتحدّث فيها ، مشيرين هنا إلى قيام بحثنا هذا على المبالغة في الاختصار والإشارة ؛ لضيق المجال .

ونُعلِم كذلك ، أنّنا لا نبحث هنا في معايير الكفر والإسلام ، ولا معايير التشيّع وعدمه ، ولا في مفهوم الضرورة الدينية أو المذهبية أو الفقهية ولا غيرها ، وإنّما في العلاقة الملتبسة بين مقولتي : الإبداع والابتداع ، بين الاجتهاد والهرطقة ، بين اختلاف الرأي وتقويض دعائم الدين بالرأي نفسه . .

البدعة في الكتاب والسنّة ، جولة في المواقف والتوجيهات

البدعة في الكتاب والسنّة ، جولة في المواقف والتوجيهات

1 - البدعة في القرآن الكريم

1 - البدعة في القرآن الكريم

لم يرد تعبير البدعة في القرآن الكريم وما يتصل باشتقاقاتها اللغوية إلا في أربع آيات كريمة ، هي :

1 - قوله تعالى : . . وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها . . ( الحديد : 27 ) .

ومعنى ذلك أنّهم اخترعوا رهبانيةً لم يكتبها الله تعالى عليهم ، وهناك بحث ضافٍ للمفسرين ، لا يهمّنا التعرّض له هنا ، يدور حول طبيعة الاستثناء الذي جاء في الآية الكريمة : . . إِلاَّ ابْتِغاءَ . . .

2 - قوله سبحانه : قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ . . ( الأحقاف : 9 ) . أي أنّني لست أوّل رسول من نوعه يُرسل إلى الناس ، بل قد وقعتُ في سياق مسلسل من الرسل الذين سبقوني .

3 - 4 - قال عز من قائل : بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( البقرة : 117 ) ، وقال سبحانه : بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى