عدة الداعي ونجاح الساعي (آيين بندگى و نيايش) (فارسى) — الصفحة ٢٠٥
8 - حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب ( ع )
خداوند متعال به پيامبرش حضرت عيسى - عليه السّلام - مىگويد :
301 - « يا عيسى ، انّى قد وهبت لك حبّ المساكين و رحمتهم ، تحبّهم و يحبّونك ، يرضون بك اماما و قائدا ، و ترضى بهم صحابة و تبعا ، و هما خلقان من لقينى بهما لقينى بأزكى الاعمال و احبّها الىّ » .
يعنى : « اى عيسى ! من دوستى با مساكين و بيچارگان و ترحم به آنان را به عنوان هديه‌اى به تو بخشيدم ، تو آنان را دوست دارى آنان هم تو را دوست دارند ، آنان راضى به امامت و رهبرى تواند و تو نيز راضى به يارى و پيروى اينان ، اگر كسى با اين دو خلق نيكو ( يعنى حب مساكين و ترحم به ايشان ) مرا ملاقات كند با پاكترين و محبوبترين اعمال ، مرا ملاقات نموده است » .
پيامبر ما - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
302 - « الفقر فخرى و به افتخر »
. يعنى : « فقر ، فخر من است و بدان افتخار مىكنم » .
از حضرت عيسى - عليه السّلام - نقل است كه فرمود :
303 - «
بحقّ اقول لكم : انّ اكناف السّماء لخالية من الاغنياء ، و لدخول جمل في سمّ الخياط ايسر من دخول غنىّ في الجنّة »
. يعنى : « به حق به شما مىگويم كه اطراف آسمان از اغنيا خالى است و داخل شدن يك شتر در سوراخ سوزن ، راحت‌تر است از داخل شدن يك غنى در بهشت » .
از رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - نقل است كه فرمود :
304 - « اطّلعت في الجنّة فوجدت اكثر اهلها الفقراء و المساكين ، و اذا ليس فيها احد اقلّ من الاغنياء و النّساء
» . يعنى : « در بهشت اطلاع حاصل كردم كه اكثر اهلش از فقرا و مساكين بوده و اغنيا و زنان در آن كم بودند » .
اگر غنا فقط يك خطر كه آن ترك همراهى و كمك به فقراست داشته باشد ، كافى است ( كه انسان از آن بگريزد . ) .
اگر غنىّ بخواهد نقايص را بزدايد و همهء ضرورتهايى را كه از آن اطلاع دارد بر طرف نمايد ، بايد تمام اموالش را در اين راه مصرف كند و خود ضعيف و زمينگير