طهارت انسان (فارسى) — الصفحة ٤٧
علّت تحريم ورود مشركين به مسجد الحرام خباثت باطنى بوده است نه نجاست ظاهرى
بسم الله الرّحمن الرّحيم
شكّى وجود ندارد كه لفظ نجس در استعمال شرعى خروج از معناى لغوى و موارد استعمال آن در عرف نمىباشد ، زيرا همانطور كه بيان شد در عرف به معناى قَذارت و امرِ منفور چه معنوى و چه ظاهرى است . و اينكه بعضى استعمال در قذارت خُبثيّه را منافى با قذارت باطنى و از باب اشتراك لفظى دانستهاند موجّه نمىباشد ، بلكه از باب اختلاف مصاديق با حفظ حيثيّت طبيعت نوعيّه است .
علّت تحريم ورود مشركين به مسجد الحرام خباثت باطنى بوده است نه نجاست ظاهرى
علّت تحريم ورود مشركين به مسجد الحرام خباثت باطنى بوده است نه نجاست ظاهرى
در آيه شريفه 28 از سورهء توبه كه در مدينه نازل شده است مىفرمايد :
« يا يُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هذَا » .
[ 1 ] بايد توجّه كرد كه گرچه نسبت به مفاد اين آيهء شريفه اظهارات [ 1 ] - سوره التّوبة ( 9 ) صدر آيهء 28 .