طهارت انسان (فارسى)
- المؤلف: السيد محمد محسن الطهراني
- الوفاة: معاصر
- القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
- الناشر: مكتب وحى - قم
فهرس الكتاب
- پيشگفتار
- مقدمه
- دين همانند فطرت انسان بايد ثابت و لايتغيّر بوده باشد
- كيفيّت دخالت زمان و مكان در نحوهء اجتهاد و استنباط حكم شرعى
- مقصود از دخالت زمان و مكان در اجتهاد تبدّل شرائط و قيود و مخصّصات موضوع احكام است
- تأثير زمان و مكان و دخالت آنها در كيفيّت استنباط پايهاى ندارد
- فصل اول : حقيقت نجاست و اقسام آن
- معانى لغوى لفظ « نجس »
- فصل دوم : استعمال لفظ نجس در عرف متشرّعه
- علّت تحريم ورود مشركين به مسجد الحرام خباثت باطنى بوده است نه نجاست ظاهرى
- رواياتى از عامّه در موضوع مورد بحث
- رواياتى از شيعه كه دلالت دارد مقصود از نجاست معناى اصطلاحى و فقهى نيست
- حقيقت نجاست باطنى مقول به تشكيك است نه نجاست ظاهرى
- فصل سوم : معناى شرك و مفاد آيهء كريمهء : « إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ »
- منع از دخول مشركين به مسجد الحرام صرفاً به جهت مسائل سياسى و اجتماعى بوده است
- آنچه مناسب با تطهير بيت در سياق آيات است عدم تلوّث آن به كثرات و قذارتهاى روحى و معنوى است
- رواياتى كه دلالت بر مناظرهء أئمّه عليهم السّلام با كفّار و زنادقه در مساجد مىكنند
- استدلال به آيهء « إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ » بر نجاست ذاتى آنها و اشكالات آن
- اتّفاق فقهاء شيعه بر نجاست ذاتى مشركان و عدم توضيح آن
- فصل چهارم : روايات باب و كيفيّت دلالت آنها بر مطلوب
- رواياتى كه نصّ يا ظهور بر طهارت اهل كتاب و غيره را دارند
- عدم تماميّت استدلال فقهاء بر عدم طهارت اهل كتاب با استناد به روايات « حبوب »
- رواياتى كه در آنها نهى از تماس و ارتباط با اهل كتاب شده است دلالت بر نجاست ذاتى آنها ندارد
- يكى از ادلّهء بر طهارت اهل كتاب جواز ازدواج با آنهاست
- يكى ديگر از ادلّهء طهارت ذاتى اهل كتاب جواز رضع طفل مسلمان است
- بيان استدلال بر طهارت اهل كتاب بواسطهء روايات رضع
- يكى ديگر از ادلّهء طهارت اهل كتاب جواز مؤاكلهء لشكر اسلام در حين عبور از سرزمينهاى آنهاست
- از ديگر ادلّهء طهارت كفّار مسألهء استرقاق آنهاست كه طبعاً اختلاط با مسلمان را در بردارد
- فصل پنجم : أقوال فقهاء رضوان الله عليهم در اين مسأله
- اختلاف كلمات فقهاء در اطلاق لفظ « نجس » به مطلق كفّار يا غير اهلكتاب
- كلام مرحوم حاج آقا رضا همدانى در مسأله و دغدغهء ايشان در حكم به نجاست غير مسلمان
- صاحب « مصباح الفقيه » پس از ترجيح اخبار طهارت بر نجاست تنها قرينهء حمل بر نجاست را عمل اصحاب و اعراض مشهور مىداند
- فصل ششم : توضيح اجماع مدّعا بر نجاست غيرمسلمان
- بيان حجيّت اجماع از باب دخول امام عليه السّلام در جملهء فقهاء و بيان اشكال آن
- بيان حجيت اجماع از باب قاعده لطف و اشكال وارد بر آن
- بيان حجيّت اجماع به طريقه حدس و اشكال آن
- اشكالات وارده بر اجماع مدعا بر نجاست غير مسلمان
- لغويّت سؤال و جواب امام عليه السّلام در صورت دلالت سيره و نجاست ذاتى
- خاتمه بحث در بيان امورى چند
- استناد فقهاء بر نجاست مشركان به آيهء شريفه تمام نيست
- حمل روايات صريحه بر طهارت ذاتى اهل كتاب برتقيّه صحيح نمىباشد
- گرچه در مقام جمع بين روايات ، رجحان با روايات دالّهء بر طهارت است و ليكن از باب احتياط بهتر است از تماس و تناول اطعمهء آنان اجتناب شود
- فهرست منابع :