طهارت انسان (فارسى) — الصفحة ١١٧

يكى ديگر از ادلّهء طهارت اهل كتاب جواز مؤاكلهء لشكر اسلام در حين عبور از سرزمينهاى آنهاست

بيست روز ضيافت كنند . . . .

[ 1 ] با توجّه به مطالب فوق ديگر چه شكّى باقى مىماند كه با وجود نجاست ذاتى اهل كتاب چگونه ممكن است رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم چنين شرطى را با اهل كتاب داشته باشد و چگونه به مسلمين چنين اجازه‌اى را مىدهد كه از طعام آنها و مشروبات محلّله آنها استفاده نمايند ، آن هم در اين مدّت طولانى . اين ادلّه نيز تماماً حكايت از طهارت ذاتى اهل كتاب مىنمايد . يكى ديگر از ادلّهء طهارت كفّار جواز تغسيل جنازهء مسلمان توسّط آنهاست يكى ديگر از ادلّهء طهارت كفّار جواز تغسيل جنازهء مسلمان توسّط آنهاست يكى از ادلّهء طهارت اهل كتاب رواياتى است كه بر جواز تغسيل زنِ اهل كتاب ، زن مسلمان مرده را در صورت عدم وجود محرَم ، دلالت مىكنند . 1 - زيدُ بنُ علىٍّ ، عَن آبائهِ ، عَن علىٍّ عَليهِ السَّلامُ قالَ : أَتَى رَسُولَ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ نَفَرٌ فَقَالُوا : إِنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَتْ مَعَنَا وَ لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ . فَقَالَ : كَيْفَ صَنَعْتُمْ ؟ فَقَالُوا : صَبَبْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ صَبًّا . فَقَالَ : أَوَمَا وَجَدْتُمْ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ تَغْسِلُهَا ؟ قَالُوا : لَا . قَالَ : أَفَلَا يَمَّمْتُمُوهَا ؟ [ 2 ] 2 - عَمّارُ بنُ موسَى ، عَن أبى عَبدِ اللَهِ عَلَيهِ السَّلامُ - فى حَديثٍ - قالَ : قُلْتُ : فَإِنْ مَاتَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ لَيْسَ مَعَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ لَاامْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ مِنْ ذَوِى قَرَابَتِهِ وَ مَعَهُ رِجَالٌ نَصَارَى وَ نِسَاءٌ مُسْلِمَاتٌ لَيْسَ [ 1 ] - منتهى المطلب ، طبع قديم ، ج 2 ، ص 966 . [ 2 ] - وسائل الّشيعة ، كتاب الطّهارة ، ابواب غسل الميت ، الباب ( 19 ) ، حديث 2 ، ج 2 ، ص 516 .