طهارت انسان (فارسى) — الصفحة ١١٥

يكى ديگر از ادلّهء طهارت اهل كتاب جواز مؤاكلهء لشكر اسلام در حين عبور از سرزمينهاى آنهاست

صادر شده است .

از جمله در « سنن الكبرى » بيهقى ، جلد نهم ، ص 196 مىگويد :

بابُ الضِّيافَةِ فى الصُّلحِ - قَد مَضَى حديثُ أبى الحُوَيرِثِ عنِ النَّبىِّ صَلَّى اللَهُ عَلَيهِ ( وَ آلِهِ ) و سَلَّمَ مُنْقَطِعًا ، أنَّهُ جَعَل عَلى نَصارَى أيلَةَ جِزيةَ دينارٍ عَلَى كُلِّ إنسانٍ وَ ضيافَةَ مَن مَرَّ بِهِم مِن المُسلِمينَ . . .

تا آنكه مىگويد :

عَن نافِعٍ عَن أسلَمَ مَولَى عُمرَ بنِ الخَطّابِ رَضىَ اللَهُ عَنهُ : أنَّ عُمرَ ابنَ الخَطّابِ رَضىَ اللهُ عَنهُ ضَرَب الجِزيةَ عَلَى أهلِ الذَّهَبِ أربَعةَ دَنانيرٍ وَ عَلَى أهلِ الوَرَق أربَعينَ دِرهمًا وَ مَعَ ذَلِكَ أرْزاقَ المُسلِمينَ وَ ضِيافةَ ثَلاثَةِ أيّامٍ . . .

و پس از اين مىگويد :

قالَ الشّافِعىُّ : وَ حَديثُ أسلَمَ بِضيافَةِ ثَلاثٍ أشبَهُ ، لِأنَّ رَسولَ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ ( وَ آلِهِ ) وَ سَلَّمَ جَعَلَ الضِّيافَةَ ثَلاثًا ، وَ قَد يَجوزُ أن يَكونَ جَعَلها عَلَى قومٍ ثَلاثًا وَ عَلَى قومٍ يَومًا وَ ليلةً وَ لَم يَجعَل عَلَى آخَرينَ ضيافةً كَما يَختلِفُ صُلحُهُ لَهم فَلا يَرُدُّ بعضُ الحَديثِ بَعضًا .

همچنين در صفحهء 59 گويد :

حدَّثنا أبوبَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ . . . عَن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ العَدوىِّ قالَ :

سَمِعْتُ عَبْدَاللَهِ بْنَ مَغْفِلٍ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ يَقُولُ : دُلِىَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ فَأَخَذْتُهُ فَالْتَزَمْتُهُ فَقُلْتُ : هَذَا لِى لَاأُعْطِى أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا ! فَالْتَفْتُ فَإذَا رَسُولُ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ ( وَ آلِهِ ) وَ سَلَّمَ ، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ .