ديوان بينه رحمت در مراثى قتيل امت و اهلبيت عصمت (فارسى) — الصفحة ٢٧٢

( قصيدة فى ميلاد الأمام الجواد عليه السّلام و تقريع منكريه من اهل العناد )

انتبّعه و هو لم يقر الزّبر * انّا اذا لفى ضلال و سعر

ءالقى الذّكر عليه دوننا * و نحن اهل اللّه لن يخوننا

لم يعلموا انّ الأمام منتخب * علّمه اللّه الهدى ثمّ انتخب

و فى الأمام فى الرّضاع و الصّغر * كلّ صغير و كبير مستطر

و عاينوا الايات فى جلاله * و شاهدوا الأثار من كماله

نصّ به الرّضا ابوه و جهر * و لم يبال و هو ادرى بالصّغر

فأنكروه و ادّعوا انّ الرّضا * نصّ على الكرخىّ سرّا و ارتضى

فلينظر النّاس الى شيئ نكر * و هل هم الّا فى ضلال و سعر

انّ الأمام امره لا يستسرّ * فأن يكن فذاك جهر يدّكر

و افترقت سلاسل الكرخيّة * طوائفا عن الهدى بريّة

فانشعبت بالنّعمتىّ و الذّهب * و غير ذا و كلّهم ذو شعب

يا ويل هؤلاء حزب الصّوفىّ * كيف رأوا امامة المعروف

فكذّبوا و اتّبعوا اهوائهم * حتّى نسوا الأنبآء ممّا جآئهم

و قدرأوا بعد النّبىّ ما ازدجر * من صنع الأصحاب فهل من مدّكر

ذرهم يخوضوا فى الضّلال ثمّ ذر * فانّما السّاعة ادهى و امرّ

و المجرمون فى ضلال و سعر * و تابعوا الكرخىّ اضلّ من حمر

فلا يغرّنّكم ارتيا ضهم * اعمالهم احبطها اعراضهم

ذرهم على ما هم عليه من عمل * و من عكوفهم على العشق الدّغل

و ما افتروا باللّه من كشف و سرّ * فاصبر فمن و رائهم يوم عسر

ذرهم يخوضوا فى القضاء و القدر * سيسحبون فى سعير و سقر

و العشق غرّهم الى ان يجتروا * و غرّهم فى دينهم ان يفتروا

ذرهم كما هم فتماروا بالنّذر * و كلّ شيئ فعلوه فى الزّبر