ديوان بينه رحمت در مراثى قتيل امت و اهلبيت عصمت (فارسى) — الصفحة ٢٠٩

( اين ابيات در جواب اين غزل مولوى سروده شده هر روز به شكل آن بت عيّار برامد دل برد و نهان شد الخ )

اگر او خود دهد اهل است ور نه * بود نااهل گرچه بيوفا نيست

جواد اين نكته را منما فراموش * رياست از خدا را هم نشانيست

( اين ابيات در مقابل بيت مولويست : ما از پى سنائى و عطّار ميرويم )

( اين ابيات در مقابل بيت مولويست : ما از پى سنائى و عطّار ميرويم )

ما از پى ائمّهء اطهار ميرويم * نى از پى سنائى و عطّار ميرويم

ما را نه بر سنائى و عطّار حاجت است * نى از پى گروه خطاكار ميرويم

ما را بمولوى و كتابش چه حاجت است * ما بر طريق آيه و اخبار ميرويم

بيزار ما ز حكمت و عرفان رسمىايم * بر منهج چهارده انوار ميرويم

نى بو سعيد مسلك و نى بو على مرام * بر مسلك و طريقهء ابرار ميرويم

منصور و بايزيد و غزالى و مغربى * در پشت سَر فكنده و ديندار ميرويم

عرفان رسمى بَشَرى نيست غير وهم * ما راه شرع را نه بپندار ميرويم

بر خُطهء صراط قويميم مستقيم * بر شاه را حيدر كرّار ميرويم

نى اعوجاج صوفى و نى و هم فلسفى * از در درون خانه نه ديوار ميرويم

از راه شرع طالب فردوس گشته‌ايم * نى صوفيانه رو بسوى نار ميرويم

نى پا بخانقاه و خرابات مينهيم * نى رو به پير و خانهء خمّار ميرويم

ما مُسلميم بر بت و زنّار ننگريم * نى همچون صوفيان ره كفّار ميرويم

آرى جواد هركه مسلمان واقعى است * گويد پى ائمّهء اطهار ميرويم

( اين ابيات در جواب اين غزل مولوى سروده شده هر روز به شكل آن بت عيّار برامد دل برد و نهان شد الخ )

( اين ابيات در جواب اين غزل مولوى سروده شده هر روز به شكل آن بت عيّار برامد دل برد و نهان شد الخ )

ابليس پى مكر ببازار برآمد * مكّار جهان شد

هر لحظه بت عيّار برآمد * دين برد و نهان شد

هر روز بشكلى و بزرقى و بدلقى * شد رهزن خلقى

تا بيشتر اندر صف كفّار بر آمد * خورسند از آن شد

صد نقشهء اضلال ز خود كرد نمودار * از هَر بت و زنّار