تحقيق الأصول (على ضوء أبحاث الشيخ وحيد الخراساني) — الصفحة ٢٦٣

4 . من المسلمين طرّاً

الإشكال عدم خلوّه عنه ، أو أن منشأ عمل المسلمين في هذه الموارد هو السّيرة العقلائيّة .

وقال الميرزا : « 1 » سيرة المسلمين دليل مستقلّ عن السّيرة العقلائيّة .

أي : إنّ عمل المسلمين في الأمور الإعتباريّة المتعارفة عند العقلاء على طبق السّيرة العقلائيّة لا يسقط الاستدلال بسيرة المسلمين ، ولا يخرجها عن الدليليّة في قبال السّيرة العقلائيّة ، إذا كانت كاشفةً عن رضا المعصوم . وأيضاً : فإنّ سيرة المسلمين بما هم مسلمون غير قابلة للرّدع ، بخلاف سيرتهم بما هم عقلاء .

إذن ، يوجد بينهما التعدّد .

لكنّ الكلام في مقام الإثبات ، فإنّه لا طريق لنا لإحراز كون عملهم بما هم مسلمون ، فيحتمل كونه بما هم عقلاء ، فلا يثبت التعدّد .

( 1 ) أجود التقريرات 3 / 201 .