تعليقات على آراء السيد الخوئي (حاشية دروس في فقه الشيعة) — الصفحة ٢٤٣

[ هوية الكتاب ]

قوله في ص 27 ، س 11 : « على ذلك » .

أقول : أي الاستحباب الشرطي .

قوله في ص 28 ، س 9 : « ناحية المبدء » .

أقول : أي الإرادة والكراهة والمصلحة والمفسدة .

قوله في ص 28 ، س 9 : « ناحية المنتهي » .

أقول : أي الامتثال .

قوله في ص 28 ، س 10 : « هو ظاهر » .

أقول : إذ لاحكم للمرتبة الضعيفة حتى يكون متضادا مع حكم الطهارة فإذا لم يكن حكم لها فلا إرادة للحكم المذكور بل لامفسدة موجبة لذلك فلاتضاد بحسب المبادي .

قوله في ص 28 ، س 12 : « لو تمتا » .

أقول : لأن المرتبة الضعيفة من النجاسة والمرتبة القوية من الطهارة لو تمتا كانتا في المعتبر لافي نفس الاعتبار .

قوله في ص 28 ، س 14 : « ليس شيء منها جمعا عرفيا » .

أقول : فيه منع لما عرفت من إمكان الجمع بين الأخبار بحمل أخبار النزح على الاستحباب الشرطي كما يشهد له موثقة أبي اسامة وقد صرح المصنف بإمكان