تعليقات على آراء السيد الخوئي (حاشية دروس في فقه الشيعة)
- المؤلف: السيد محسن الخرازي
- الوفاة: معاصر
- القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
- الناشر: موسسه در راه حق - قم- ايران
فهرس الكتاب
- [ هوية الكتاب ]
- حاشية دروس في فقه الشيعة المجلد الأول . . . 7
- * الاجتهاد والتقليد . . . 9
- لزوم الاجتهاد أو التقليد أو الاحتياط بحكم العقل . . . 9
- الاجتهاد والتقليد في حكم الشرع . . . 12
- الأخبار الدالة على حجية الفتوى وجواز التقليد . . . 15
- هل الاجتهاد وعدلاه في عرض واحد . . . 15
- حقيقة الاجتهاد . . . 16
- الاجتهاد واجب كفائي . . . 18
- التقليد والأدلة . . . 19
- التقليد واللغة . . . 19
- التقليد عند اختلاف الفتاوى . . . 19
- تقليد الميت ابتداء . . . 22
- البقاء على تقليد الميت . . . 30
- الدليل على جواز البقاء . . . 31
- البقاء على تقليد الميت إذا اختلف مع الحي . . . 32
- الأمر الأول : في عدم اعتبار العمل في البقاء . . . 32
- الأمر الثاني : في ثمرة شمول الإطلاقات لفتوى الحي . . . 33
- إذا عدل إلى الحي لا يجوز العدول إلى الميت . . . 33
- العدول من الحي إلى الميت . . . 34
- تقليد الأعلم . . . 48
- الفحص عن الأعلم . . . 57
- الاستناد عند اتفاق الفتاوى . . . 60
- تقديم الأورع . . . 62
- البقاء على تقليد الميت في مسألة جواز البقاء . . . 65
- حكم العمل بلا اجتهاد ولا تقليد . . . 69
- لا يجوز تقليد غير المجتهد . . . 76
- طرق معرفة الاجتهاد والأعلمية . . . 78
- الظن بالأعلمية . . . 80
- شرائط المفتي . . . 81
- حقيقة التجزي في الاجتهاد . . . 84
- العدالة . . . 91
- حقيقة العدالة . . . 93
- أدلة القائلين بالملكة وتزييفها . . . 95
- العدالة والأخبار . . . 97
- العدالة والمروة . . . 102
- العدالة والصغائر . . . 104
- طرق ثبوت العدالة . . . 106
- زوال الشرائط عن المجتهد . . . 108
- لا يجوز البقاء على تقليد الميت في حرمة البقاء . . . 109
- وجوب تعلم العبادات . . . 109
- وجوب تعلم مسائل الشك والسهو . . . 109
- يجوز تبعيض التقليد . . . 110
- إذا قلد شخصا بتخيل أنه زيد فبان أنه عمرو . . . 110
- موارد وجوب القضاء على من لم يقلد . . . 110
- المقدار الواجب من قضاء الصلوات . . . 111
- الشك في صحة التقليد السابق . . . 112
- يجب الاعلام إذا أخطأ في نقل الفتوى . . . 112
- بطلان الاذن والوكالة بموت المجتهد . . . 113
- بطلان القيمومة والتولية بموت المجتهد . . . 113
- حكم الأعمال السابقة عند تبديل التقليد . . . 119
- لا يجوز نقض حكم الحاكم . . . 123
- تنزل مراتب التقليد إذا لم يتمكن من تقليد الأعلم . . . 124
- في العدول عن الميت إلى من يقول بوجوب البقاء أو جوازه . . . 124
- في احتياطات الأعلم يرجع إلى غير الأعلم . . . 124
- مباحث المياه . . . 125
- أقسام المايع . . . 125
- مطهرية الماء . . . 125
- أقسام المياه . . . 127
- الماء المضاف . . . 127
- الماء المضاف لا يرفع الحدث . . . 127
- الماء المضاف لا يرفع الخبث . . . 128
- انفعال كثير المضاف . . . 134
- الماء المضاف ويرفع الحدث . . . 135
- تصعيد الماء المطلق . . . 137
- المضاف المصعد مضاف . . . 137
- الشك في الاطلاق والإضافة . . . 137
- كيفية تطهير المضاف . . . 139
- المضاف مخلوط بالطين . . . 142
- الماء المتغير . . . 142
- التغير باللون . . . 143
- التغير بالمجاورة . . . 144
- التغير بأوصاف المتنجس . . . 145
- التغير التقديري . . . 147
- التغير بما عدا الأوصاف الثلاثة . . . 150
- التغير بغير وصف النجس . . . 150
- زوال الوصف العرضي . . . 151
- تغير بعض الماء . . . 153
- الشك في استناد التغير . . . 155
- التغير بالداخل والخارج . . . 155
- زوال التغير . . . 156
- فصل في الماء الجاري . . . 158
- حكم الماء الجاري . . . 158
- لا يشترط الكرية في الجاري . . . 159
- لافرق في اعتصام الجاري بين كون المادة بالرشح أو بالفوران . . . 162
- الشك في أن الجاري له مادة أم لا . . . 162
- عمدة الدليل استصحاب العدم الأزلي . . . 163
- يعتبر في طهارة الجاري اتصاله بالمادة . . . 168
- يعتبر الدوام في المادة . . . 168
- تغير بعض الجاري . . . 169
- فصل في الماء الراكد . . . 170
- انفعال الماء القليل . . . 170
- حد الكر بالوزن . . . 178
- حد الكر بالمساحة . . . 184
- مقايسة الوزن مع المساحة . . . 204
- الماء المشكوك كريته . . . 207
- الكر المسبوق بالقلة . . . 210
- القليل المسبوق بالكرية . . . 214
- العلم الإجمالي بوجود الكر . . . 216
- الشك في أن الكر مضاف أو مطلق . . . 219
- المتمم كرا . . . 219
- فصل في ماء المطر . . . 225
- اعتصام ماء المطر . . . 225
- لا يعتبر العصر ولاالتعدد في التطهير بالمطر . . . 229
- تطهير الماء المتنجس بالمطر . . . 230
- تطهير الأرض النجسة بالمطر . . . 231
- فصل في ماء الحمام . . . 231
- الأقوال في حكم ماء الحمام . . . 231
- أخبار ماء الحمام . . . 232
- اعتصام ماء الحمام . . . 234
- حاشية دروس في فقه الشيعة المجلد الثاني . . . 237
- فصل في ماء البئر . . . 239
- الأخبار الدالة على اعتصام ماء البئر . . . 239
- التفصيل بين الكر والأقل . . . 241
- القول بانفعال ماء البئر . . . 242
- ترجيح القول بعدم الانفعال . . . 244
- من الأخبار الدالة على انفعال البئر . . . 246
- حاصل الكلام في الجمع بين الأخبار . . . 247
- عدم اعتبار مطلق الظن . . . 248
- حجية البينة . . . 250
- حجية خبر العدل . . . 253
- حجية قول ذي اليد . . . 254
- تعارض خبر ذي اليد مع البينة . . . 260
- عدم ثبوت الكرية بقول ذي اليد . . . 260
- حرمة شرب الماء النجس . . . 261
- سقي الماء النجس للحيوان . . . 262
- سقي الماء النجس للأطفال . . . 262
- سقي الماء النجس للجاهل . . . 263
- فصل في الماء المستعمل . . . 264
- الماء المستعمل في الوضوء . . . 265
- الماء المستعمل في الأغسال المندوبة . . . 265
- الماء المستعمل في الحدث الأكبر . . . 265
- ماء الاستنجاء . . . 270
- ماء الغسالة . . . 276
- القطرات الناضحة في الاناء . . . 279
- شرائط ماء الاستنجاء . . . 282
- فروع الماء الاستنجاء . . . 283
- طهارة اليد والظرف بالتبع . . . 284
- في حكم ملاقي الغسالة . . . 284
- الماء المشكوك اباحته . . . 284
- الشبهة غير المحصورة . . . 288
- المضاف المشتبه في غير المحصور . . . 289
- الماء المشكوك إطلاقه . . . 290
- العلم بأن الماء إما مضاف أو مغصوب . . . 291
- العلم بأن الماء إما مضاف أو نجس . . . 292
- إراقة أحد المشتبهين بالمضاف . . . 294
- ملاقي الشبهة المحصورة . . . 294
- في ملاقي أطراف الشبهة المحصورة . . . 298
- انحصار الماء في المشتبهين . . . 300
- الوضوء بالمائين المشتبهين . . . 301
- التطهير بالإناءين المشتبهين . . . 306
- التطهير بأحد المشتبهين بالغصبية . . . 308
- فصل في الأسئار . . . 311
- حكم الأسئار . . . 311
- كراهة سئور الحائض . . . 312
- فصل في النجاسات . . . 313
- نجاسة البول والغائط . . . 313
- بول الطيور المحرمة وخرؤها . . . 314
- عدم الفرق بين المحرم الأصلي والعرضي . . . 318
- أبوال الدواب الثلاث . . . 319
- أبوال ما لا نفس له . . . 321
- ملاقاة النجاسة في الباطن . . . 322
- صور ملاقاة النجس في الباطن . . . 323
- بيع البول والغائط من مأكول اللحم . . . 323
- بيع أبوال ما لا يؤكل لحمه . . . 327
- بيع غائط ما لا يؤكل لحمه . . . 328
- البول والغائط من الحيوان المشكوك حلية لحمه . . . 331
- الشك في حلية الحيوان وحرمته . . . 333
- نجاسة المني . . . 338
- منى ما لا يؤكل لحمه . . . 338
- منى حيوان لانفس له . . . 339
- طهارة المذي . . . 339
- الاجزاء المبانة من الميتة . . . 340
- طهارة بيضة الميتة . . . 341
- إنفحة غير مأكول اللحم . . . 341
- لبن ضرع الميتة . . . 341
- كلام مع الشيخ الأنصاري قدس سره . . . 342
- يغسل ظاهر الإنفحة . . . 343
- ما لا تحله الحياة من نجس العين . . . 344
- الاجزاء المبانة من الحي . . . 344
- فأرة المسك . . . 345
- صور الحاجة إلى امارات التذكية . . . 351
- ميتة ما لانفس له . . . 352
- المراد من الميتة . . . 354
- ما هو موضوع النجاسة وسائر الأحكام . . . 354
- كلام مع صاحب المدارك قدس سره . . . 355
- تحقيق في موضوع نجاسة . . . 355
- كلام مع المحقق الهمداني قدس سره . . . 357
- يد المسلم . . . 357
- سوق المسلمين أمارة على التذكية . . . 357
- ما يؤخذ من يد الكافر . . . 359
- جلد الميتة لا يطهر بالدبغ . . . 360
- نجاسة السقط . . . 361
- ملاقاة الميتة بلارطوبة . . . 363
- لا ينجس بعض الجسد بخروج الروح منه . . . 365
- نجاسة الميت قبل البرد . . . 365
- نجاسة المضغة والمشيمة . . . 368
- العظم المشكوك كونه لطاهر أو نجس . . . 368
- من يشك في كفره واسلامه . . . 369
- بيع الميتة . . . 369
- الانتفاع بالميتة . . . 370
- فهرس الموضوعات . . . 371