الكشكول (كشكول) (با ترجمه روان و فهرست موضوعى) (فارسى) — الصفحة ٦٥٧
بر طرف كردن رنگ ، نظافت
خبر است .
آنچه گفتيم ملاحظه اين حرف بود كه الفاظ قالب معنا است . برخى اهل لغت مىگويند :
واقعيت سخن اين است كه سخن لفظى است كه چون كمربندى اطراف معنا را فرا گرفته‌باشد و آن كمربند لفظى ، معنا را محصور نمايد چنانچه كمربند به تسمه‌اى مىگويند كه اطراف كمر را فرا گرفته‌باشد . اين حديث نيز از پيامبر است كه مىفرمايد : در بين شما دو ناطق ساكت و گويا قرار داده‌ام و آن قرآن و مرگ است .
گويند
بگريه گفتمش از حال من مشو غافل * بخنده گفت كه بيچاره غافل است هنوز
*
قوميكه مىدهند نشان از تو غافلند * كاهل وقوف را در تقرير بسته‌اند
قاضى نور
شب در آن كو بوده‌ام گر مست خاك از آتشم * پا منه از خانه بيرون انتظارم گو بكش
قنطار
قنطار
قناطير جمع قنطره است . و قنطره پلى است براى گذر مردم . به ثروت نيز قنطره گويند چون پول وسيله زندگى است .
قنطره حد معينى ندارد و چون ثروت به افراد بستگى دارد . ممكن است كسى با داشتن مالى اندك ثروتمند باشد و ديگرى با آن مال ثروتمند ناميده نشود . برخى مقدار آن را چهل اوقيه ، گفته‌اند . حسن مىگويد مقدار آن هزار و دويست اوقيه است .
نيز گفته شده مقدار آن يك پوست گاو طلا است . در قرآن كه مىفرمايد : وَ الْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ . . . « 1 » ، به معناى دسته‌هاى طلا است مانند : دراهم مدرهمه و دنانير مدندره ، يعنى دسته‌هاى درهم و دينار .
بر طرف كردن رنگ ، نظافت
بر طرف كردن رنگ ، نظافت
براى بر طرف شدن رنگ چيزى كه به رنگ سياه آلوده شده بايد آن را در آب ليمو ترش و يا آب انگور سبز كه در آن خردل آرد كرده‌باشند ، فرو برند .
( 1 ) - آل عمران ، 14 .