انوار جليه در كشف اسرار حقيقت علويه (فارسى) — الصفحة ٨

فهرست مندرجات

مقام خاتم انبياء مقدم است بر مقام روح اعظم 127

صادر اول وجود عام است نه عقل اول 127

تفسير آيه قل الروح من امر ربى 128

تفسير و تقسيم ماسوى اللّه و اصطلاح ديگر در عالم امر و عالم خلق 129

وجه عقلى در وجوب كتمان سر 133

تقدم و تأخر در مراتب وجود ذاتى است 133

در مراتب نزول كمالات هر مرتبه بايد بالفعل باشد 135

وجه عقلى در لزوم كتمان سر 135

وجوه فرق بين ابداعيات و زمانيات و وقوع تفاوت و تشكيك در سلسله عرضيه وجود 136

تكثر در افراد نوع واحد ، بدون اختلاف استعدادات از محالات است 138

تفاوت صور و نفوس مركبات 139

سر ارتباط متغير به ثابت و ربط حادث به قديم 140

وجه عقلى كتمان سر و اينكه افراد نوع انسانى در سير صعودى نيز در كمالات متفاوتند 141

قلب در ابتداى وجود ، مادهء واردات رحمانى و شيطانى است 144

صورت قلب از ازدواج نفس و روح مىتواند شد 146

تقرير برهان محكم بر وجوب كتمان سر 149

اقسام علم و انواع ادراك 158

وجوه فرق بين وحى و الهام 168

فرق بين احاديث قدسيه و قرآن 171

انبياء بر چهار قسم‌اند 172

اصل نبوت و مراتب آن باقى است و منقطع نشود مگر نبوت تشريعى 175

تعلقات دنيويه حجابند گاهى نفحه‌اى يا جذبه‌اى رفع آن نمايد 179

معنى عام براى وحى و الهام و استشهاد به كلمات ملكوتى صادر از مصدر تأله 180

معناى خاطر و اشاره به اقسام و انواع آن 181

ميزان تميز و ملاك فرق ، بين خواطر ملكى و شيطانى و رحمانى و نفسانى . . . 183

معانى كشف و تقرير انواع و تحقيق در اقسام آن 184

كشف صورى منقسم به پنج قسم است 185

معناى رهبانيت و كهانت 188

محل تابش انوار الهيه مقام غيب ناطقه انسانى و قوا و حواس غيبى آن است نه حواس جزئى 189

سر عالم ربانى و بيان كيفيت رؤياى صادقه و خوابهايى كه قبول تعبير نمايند 191

همهء اقسام رؤيا در بيدارى نيز صورت وقوع پيوندند 194

طرق اتصال به ملكوت بسيار است ولى مطلوب طريق زهد و متابعت از شرع انور است 195

مراتب كشف معنوى تناهى ندارد 196

اختلاف اخبار در مراتب كليهء كشف و سر اختلاف 200