انوار جليه در كشف اسرار حقيقت علويه (فارسى) — الصفحة ١٩٣

اشاره به سرّ عالم ربانى و بيان كيفيت رؤياى صادقه و خوابهايى كه قبول تعبير نمايند

باشد ، تعبيرش آسان و به اندك تأملى ظاهر مىشود و مطابق واقع مىباشد ، و الا تعبيرش صعب و به حسب مراتب مناسبت در شدت و ضعف متفاوت مىشود .

و اگر مناسبت بغايت ضعيف باشد ، تعبيرش صعب‌تر و تأمل در حذف زوايد و مغيّرات بيشتر تا صورت اصليه پيدا شود ، لهذا غالبا تعبير فاسد و مطابق واقع نمىآيد .

و نيز بايد دانست كه منشأ مطابقت صورت محكيه ، با صورت اصليه گاهى قوت نفس و قدسيّت اوست ، و گاهى رسوخ صورت اصليه ، و قوت ادراك اوست .

و منشأ عدم مطابقت گاهى ضعف نفس و انكسار او ، و قوت و غلبه قوهء مخيله است .

و گاهى عدم رسوخ صورت اصليه ، و ضعف ادراك اوست ، و با غير مذكورات است از امور داخليّه و خارجيه ، كه حصرش به حيّز تقرير و تحرير نمىآيد .

و از جملهء لطيفه تعبير ابن سيرين است رؤياى كسى را كه گفت در خواب ديدم كه : « دهنهاى مردم و فرجهاى زنها را مهر مىكنم » .

ابن سيرين گفت كه : « تو مؤذنى و اذان را پيش از طلوع صبح صادق مىگوئى » .

صاحب رؤيا تصديقش كرد .

و ديگرى گفت : « در خواب ديدم كه روغن زيت را در زيتون مىريزم » .

ابن سيرين گفت : « جاريهء مدخولهء تو مادرت است ، زيرا كه زيتون اصل زيت است » .

بعد از تفتيش منكشف گرديد كه جاريهء او مادر او بوده است كه در صغر سن او ، اسيرش كرده بودند .

و ديگرى گفت : « در خواب ديدم كه مرواريدها را در گردنهاى خوكها مىآويزم » .

ابن سيرين گفت : « تو حكمت را به غير اهلش مىآموزى » . صاحب رؤيا تصديقش كرد .

بدان‌كه اين قسم از رؤيا نيز از براى انبياء ثابت است ، چنان كه از حضرت رسالت مروى است كه : « در خواب ديدم كه شير خوردم و چركها از ناخنهاى من