الأربعين في التراث الشيعي (اربعين در فرهنگ شيعه) (فارسى) — الصفحة ٧٨
اهل بيت سيّدالشّهداء عليه السّلام پس از ورود بمدينه طبق سنّت سه روز عزادارى نمودند
خدا و امام زمان أرواحنا فداه را بر مصالح دنيوى و هياهوهاى عالم اعتبار و توهّم و شايعات و رضايت عدّه‌اى نادان و بىخبر از مبانى تشيّع ترجيح دهد .
امروزه مسأله اربعين حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام ديگر آن امتياز و ويژگى و حيثيّت شعارگونه خود را از دست داده است ، و در ميان مردم به صورت يك امر عادى مانند ساير اربعينيّاتى كه براى ساير اموات گرفته مىشود در آمده است ، و در ميان ساير ملل نيز ديگر آن توجّه و عطف نظر را ندارد .
اهل بيت سيّدالشّهداء عليه السّلام پس از ورود بمدينه طبق سنّت سه روز عزادارى نمودند
اهل بيت سيّدالشّهداء عليه السّلام پس از ورود بمدينه طبق سنّت سه روز عزادارى نمودند
جالب توجّه اينكه : بنا بر نقل برخى از آثار ، اهل بيت رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم پس از ورود به مدينه بيش از سه روز اقامهء عزاى سيّد الشّهداء را ننمودند ، و به سنّت مرسومه و متداوله از زمان رسول خدا اكتفاء نمودند . اين مطلب در كتاب « أخبار الزينبيّات » يحيى عبيدلى ، متوفّى در سنهء 277 هجرى مذكور است . ناگفته نماند كه مؤلّف اين كتاب از سادات حسينى ، و با چهار واسطه نسب به امام سجّاد عليه‌السّلام مىرساند ؛ و بزرگان همچون علّامه حاج شيخ آغا بزرگ طهرانى او را به جلالت قدر و منزلت در كتب خويش ستوده‌اند .
ايشان مىنويسد : « اهل بيت پس از ورود به مدينه سه روز و سه شب اقامه عزاء نمودند و زنهاى بنىهاشم و ساير اصناف مردم در اين عزاء شركت نمودند . » [ 1 ]
در اينجا مناسب مىبينم كه كلام مرحوم مغفور آيةالله شهيد حاج
[ 1 ] - أخبار الزينبيّات ، ص 115