الأربعين في التراث الشيعي — الصفحة ٤٠

شهادة أربعين مؤمن على جنازة المسلم توجب المغفرة له

تتجمّع في المثانة ، لذلك يمكن أنْ يقال : إنّ الغذاء الذي يستفيد منه الإنسان ، يتجمّع لمدّة أربعين يوماً في مكان واحد ، ثمّ تتمّ عمليّة الجمع والدفع بشكل تدريجيّ ؛ وعلى هذا الأساس ، فإنّ الشخص الذي ما زالت آثار الخمر في بدنه سوف لا يقبل الله صلاته .

من يغتب مسلماً لا تقبل صلاته ولا صومه إلى أربعين يوماً

من يغتب مسلماً لا تقبل صلاته ولا صومه إلى أربعين يوماً

وكذلك نُقل نظير هذه الرواية في جامع الأخبار عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال :

من اغتاب مسلماً أو مسلمةً لم يقبل الله تعالى صلاته ولا صيامه أربعين يوماً وليلة إلّا أن يغفر له صاحبه [ 1 ] .

قراءة الحمد أربعين مرّة على الماء تشفي من الحمّى

قراءة الحمد أربعين مرّة على الماء تشفي من الحمّى

وفي مقابل ذلك ، فإنّ لهذا العدد تأثيراً معنوياً وملكوتيّاً في العديد من الحالات ، وسوف تتمّ الإشارة إلى بعضها ، فقد جاء في كثير من الروايات أنّه :

من قرأ الحمد أربعين مرّةً في الماء ثمّ يصبُّ على المحموم ، شَفاه الله [ 2 ] .

شهادة أربعين مؤمن على جنازة المسلم توجب المغفرة له

شهادة أربعين مؤمن على جنازة المسلم توجب المغفرة له

وكذلك في الخصال بإسناده المتّصل عن عبد الله بن مسكان عن الإمام الصّادق عليه السلام يروي أنّه قال :

[ 1 ] ( ) جامع الأخبار ، الفصل 109 ، ص 171 . [ 2 ] ( ) بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 62 ، ح 35 .