الأربعين في التراث الشيعي — الصفحة ١٠٤

لا يجوز ترك التزيّن للنساء في العزاء على الميّت لأكثر من ثلاثة أيّام

وأن تراعى قوّتها وضعفها بشكل دقيق ، إذْ من الممكن أنْ يكون أحد الأفعال مستحسناً ضمن ظروف وشرائط خاصّة ، ويكون بعينه قبيحاً ضمن ظروف مغايرة وشرائط أخرى .

مع التوجّه إلى المطالب السابقة ، يجب أنْ نلاحظ رأي الإسلام بالنسبة لمسألة « الأربعين » ونعرف أيّة سنّة طرحها الشارع المقدّس لإقامة مجالس العزاء والترحّم ، وبالخصوص رأيه ونظره بالنسبة إلى الأربعين ؟

لا يجوز ترك التزيّن للنساء في العزاء على الميّت لأكثر من ثلاثة أيّام

لا يجوز ترك التزيّن للنساء في العزاء على الميّت لأكثر من ثلاثة أيّام

يروي المرحوم الشهيد رواية في كتاب اللمعة في بحث الحداد ( ترك الزينة للنساء ) ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال :

لا يحلّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أنْ تحدّ على ميّت فوق ثلاث ليال إلّا على الزوج أربعة أشهر وعشراً [ 1 ] .

أي : إنّه لا يحلّ لامرأة تؤمن بالله وتعتقد به وبالآخرة أنْ تترك التزيّن حداداً على ميّت أكثر من ثلاث ليالٍ ، إلّا

[ 1 ] ( ) الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة ، ج 6 ، ص 63 .