البردة (شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات) — الصفحة ٣٢

الإعراب :

16 - من لي بردّ جماح من غوايتها * كما يردّ جماح الخيل باللّجم

16 - من لي بردّ جماح من غوايتها كما يردّ جماح الخيل باللّجم

اللغة :

اللغة :

جماح : الجموح هو الذي يركب هواه فلا يمكن رده . الغواية : الضلالة وعدم الرشد . اللجم : جمع لجام وهو ما يوضع في فم الفرس .

المعنى :

المعنى :

لما لم تتعظ نفسه بواعظ الشيب استعطف فقال : من يتكفل لي بصرف نفسي عما هي عليه من الاندفاع في الغواية والضلالة ، ويضبطها كما يضبط الحصان الهائج باللجام الذي يشد في فمه .

الإعراب :

الإعراب :

من : اسم استفهام ، مبني على السكون ، في محل رفع مبتدأ .

لي : اللام : حرف جر ، الياء : ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر باللام .

والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف ل ( من ) ، والتقدير : من متكفل لي .

برد : الباء : حرف جر ، ردّ : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف . والجار والمجرور متعلقان بخبر ( من ) المحذوف والتقدير ( متكفّل ) .

جماح : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة « 1 » .

( 1 ) إذا قرأنا ( جماح ) بفتح الجيم وبناء الحاء على الكسر تصبح كلمة ( جماح ) عندئذ صفة ذم لنفسه الجامحة . والصفة تنوب عن الموصوف كثيرا ، فنستغني عندئذ عن التكلف القبيح في تقدير كلمة ( نفس ) الّتي أعدنا إليها الهاء في ( غوايتها ) فإن قيل : ( فعال ) خاص بالنداء ولا نداء هنا ، قلنا : نقيسه على بيت الحطيئة : ( . . . إلى بيت قعيدته لكاع ) وليس فيه نداء . والحطيئة قديم يحتج به شعرا . ونرجح أن هذا مراد البوصيري ، فضلا عن الجناس في جماح وجماح . ( المراجع )