البردة (شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات)
- المؤلف: محمد يحيى حلو
- الوفاة: معاصر
- القسم: علوم اللغة العربية
- الناشر: دار البيروتى - دمشق
فهرس الكتاب
- الإهداء
- مقدمة الطبعة الأولى
- مقدمة الطبعة الثالثة
- 1 - أمن تذكّر جيران بذي سلم * مزجت دمعا جرى من مقلة بدم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 2 - أم هبّت الرّيح من تلقاء كاظمة * وأومض البرق في الظّلماء من إضم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 3 - فما لعينيك إن قلت اكففا همتا * وما لقلبك إن قلت استفق يهم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 4 - أيحسب الصّبّ أنّ الحبّ منكتم * ما بين منسجم منه ومضطّرم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 5 - لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل * ولا أرقت لذكر البان والعلم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 6 - فكيف تنكر حبّا بعد ما شهدت * به عليك عدول الدّمع والسّقم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 7 - وأثبت الوجد خطّي عبرة وضني * مثل البهار على خدّيك والعنم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصور البيانية :
- 8 - نعم سرى طيف من أهوى فأرّقني * والحبّ يعترض الّلذّات بالألم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 9 - يا لائمي في الهوى العذريّ معذرة * منّي إليك ولو أنصفت لم تلم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 10 - عدتك حالي لا سرّي بمستتر * عن الوشاة ، ولا دائي بمنحسم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 11 - محضتني النّصح لكن لست أسمعه * إنّ المحبّ عن العذّال في صمم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 12 - إنّي اتّهمت نصيح الشّيب في عذل * والشّيب أبعد في نصح عن التّهم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 13 - — فإنّ أمّارتي بالسّوء ما اتّعظت * من جهلها بنذير الشّيب والهرم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 14 - — ولا أعدّت من الفعل الجميل قرى * ضيف ألمّ برأسي غير محتشم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 15 - — لو كنت أعلم أنّي ما أوقّره * كتمت سرّا بدا لي منه بالكتم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 16 - — من لي بردّ جماح من غوايتها * كما يردّ جماح الخيل باللّجم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 17 - — فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها * إنّ الطّعام يقوّي شهوة النهّم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 18 - — والنّفس كالطّفل إن تهمله شبّ على * حبّ الرّضاع ، وإن تفطمه ينفطم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 19 - — فاصرف هواها وحاذر أن تولّيه * إنّ الهوى ما تولّى يصم أو يصم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 20 - — وراعها وهي في الأعمال سائمة * وإن هي استحلت المرعى فلا تسم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 21 - — كم حسّنت لذّة للمرء قاتلة * من حيث لم يدر أنّ السّمّ في الدّسم
- المعنى :
- الإعراب :
- 22 - — واخش الدّسائس من جوع ومن شبع * فربّ مخمصة شرّ من التّخم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 23 - — واستفرغ الدّمع من عين قد امتلأت * من المحارم والزم حمية النّدم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 24 - — وخالف النّفس والشّيطان واعصهما * وإن هما محضاك النّصح فاتّهم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 25 - — ولا تطع منهما خصما ولا حكما * فأنت تعرف كيد الخصم والحكم
- المعنى :
- الإعراب :
- 26 - — أستغفر اللّه من قول بلا عمل * لقد نسبت به نسلا لذي عقم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 27 - — أمرتك الخير لكن ما ائتمرت به * وما استقمت ، فما قولي لك استقم ؟
- المعنى :
- الإعراب :
- 28 - — ولا تزوّدت قبل الموت نافلة * ولم أصلّ سوى فرض ولم أصم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 29 - — ظلمات سنّة من أحيا الظّلام إلى * أن اشتكت قدماه الضّرّ من ورم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 30 - — وشدّ من سغب أحشاءه وطوى * تحت الحجارة كشحا مترف الادم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 31 - — وراودته الجبال الشّمّ من ذهب * عن نفسه فأراها أيّما شمم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 32 - — وأكّدت زهده فيها ضرورته * إنّ الضّرورة لا تعدو على العصم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 33 - — وكيف تدعو إلى الدّنيا ضرورة من * لولاه لم تخرج الدّنيا من العدم
- المعنى :
- الإعراب :
- 34 - — محمّد سيّد الكونين والثّقلي * ن والفريقين من عرب ومن عجم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 35 - — نبيّنا الامر النّاهي فلا أحد * أبرّ في قول لا منه ولا نعم
- المعنى :
- الإعراب :
- 36 - — هو الحبيب الّذي ترجى شفاعته * لكلّ هول من الأهوال مقتحم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 37 - — دعا إلى اللّه فالمستمسكون به * مستمسكون بحبل غير منفصم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 38 - — فاق النّبيّين في خلق وفي خلق * ولم يدانوه في علم ولا كرم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 39 - — وكلّهم من رسول اللّه ملتمس * غرفا من البحر أو رشفا من الدّيم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 40 - — وواقفون لديه عند حدّهم * من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 41 - — فهو الّذي تمّ معناه وصورته * ثمّ اصطفاه حبيبا بارئ النّسم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 42 - — منزّه عن شريك في محاسنه * فجوهر الحسن فيه غير منقسم
- المعنى :
- الإعراب :
- 43 - — دع ما ادّعته النّصارى في نبيّهم * واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
- المعنى :
- الإعراب :
- 44 - — وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف * وانسب إلى قدره ما شئت من عظم
- المعنى :
- الإعراب :
- 45 - — فإنّ فضل رسول اللّه ليس له * حدّ فيعرب عنه ناطق بفم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 46 - — لو ناسبت قدره آياته عظاما * أحيا اسمه حين يدعى دارس الرّمم « 1 »
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 47 - — لم يمتحنّا بما تعيا العقول به * حرصا علينا ، فلم نرتب ولم نهم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 48 - — أعيا الورى فهم معناه فليس يرى * في القرب والبعد فيه غير منفحم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 49 - — كالشّمس تظهر للعينين من بعد * صغيرة ، وتكلّ الطّرف من أمم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 50 - — وكيف يدرك في الدّنيا حقيقته * قوم نيام تسلّوا عنه بالحلم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 51 - — فمبلغ العلم فيه أنّه بشر * وأنّه خير خلق اللّه كلّهم
- المعنى :
- الإعراب :
- 52 - — وكلّ اي أتى الرّسل الكرام بها * فإنّما اتّصلت من نوره بهم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 53 - — فإنّه شمس فضل هم كواكبها * يظهرن أنوارها للنّاس في الظّلم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 54 - — أكرم بخلق نبيّ زانه خلق * بالحسن مشتمل بالبشر متّسم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 55 - — كالزّهر في ترف والبدر في شرف * والبحر في كرم والدّهر في همم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 56 - — كأنّه وهو فرد من جلالته * في عسكر حين تلقاه وفي حشم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 57 - — كأنّما اللّؤلؤ المكنون في صدف * من معدني منطق منه ومبتسم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 58 - — لا طيب يعدل تربا ضمّ أعظمه * طوبى لمنتشق منه وملتثم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 59 - — أبان مولده عن طيب عنصره * يا طيب مبتدأ منه ومختتم
- المعنى :
- الإعراب :
- 60 - — يوم تفرّس فيه الفرس أنّهم * قد أنذروا بحلول البؤس والنّقم
- المعنى :
- الإعراب :
- 61 - — وبات إيوان كسرى وهو منصدع * كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 62 - — والنّار خامدة الأنفاس من أسف * عليه والنّهر ساهي العين من سدم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 63 - — وساء ساوة أن غاضت بحيرتها * وردّ واردها بالغيظ حين ظمي
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 64 - — كأنّ بالنّار ما بالماء من بلل * حزنا ، وبالماء ما بالنّار من ضرم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 65 - — والجنّ تهتف والأنوار ساطعة * والحقّ يظهر من معنى ومن كلم
- المعنى :
- الإعراب :
- 66 - — عموا وصمّوا ، فإعلان البشائر لم * يسمع ، وبارقة الإنذار لم تشم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 67 - — من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم * بأنّ دينهم المعوجّ لم يقم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 68 - — وبعد ما عاينوا في الأفق من شهب * منقضّة وفق ما في الأرض من صنم
- المعنى :
- الإعراب :
- 69 - — حتّى غدا عن طريق الوحي منهزم * من الشّياطين يقفو إثر منهزم
- المعنى :
- الإعراب :
- 70 - — كأنّهم هربا أبطال أبرهة * أو عسكر بالحصى من راحتيه رمي
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 71 - — نبذا به بعد تسبيح ببطنهما * نبذ المسبّح من أحشاء ملتقم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 72 - — جاءت لدعوته الأشجار ساجدة * تمشي إليه على ساق بلا قدم
- المعنى :
- الإعراب :
- 73 - — كأنّما سطرت سطرا لما كتبت * فروعها من بديع الخطّ باللّقم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 74 - — مثل الغمامة أنّى سار سائرة * تقيه حرّ وطيس للهجير حمي
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 75 - — أقسمت بالقمر المنشقّ إنّ له * من قلبه نسبة مبرورة القسم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 76 - — وما حوى الغار من خير ومن كرم * وكلّ طرف من الكفّار عنه عمي
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 77 - — فالصّدق في الغار والصّدّيق لم يرما * وهم يقولون : ما بالغار من أرم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 78 - — ظنّوا الحمام وظنّوا العنكبوت على * خير البريّة لم تنسج ولم تحم
- المعنى :
- الإعراب :
- 79 - — وقاية اللّه أغنت عن مضاعفة * من الدّروع وعن عال من الأطم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 80 - — ما سامني الدّهر ضيما واستجرت به * إلّا ونلت جوارا منه لم يضم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 81 - — ولا التمست غنى الدّارين من يده * إلا استلمت النّدى من خير مستلم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 82 - — لا تنكر الوحي من رؤياه إنّ له * قلبا إذا نامت العينان لم ينم
- المعنى :
- الإعراب :
- 83 - — وذاك حين بلوغ من نبوّته * فليس ينكر فيه حال محتلم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 84 - — تبارك اللّه ما وحي بمكتسب * ولا نبيّ على غيب بمتّهم
- المعنى :
- الإعراب :
- 85 - — كم أبرأت وصبا باللّمس راحته * وأطلقت أربا من ربقة اللّمم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 86 - — وأحيت السّنة الشّهباء دعوته * حتّى حكت غرّة في الأعصر الدّهم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 87 - — بعارض جاد أو خلت البطاح بها * سيب من اليمّ أو سيل من العرم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- 88 - — دعني ووصفي آيات له ظهرت * ظهور نار القرى ليلا على علم
- اللغة :
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 89 - — فالدّرّ يزداد حسنا وهو منتظم * وليس ينقص قدرا غير منتظم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 90 - — فما تطاول امال المديح إلى * ما فيه من كرم الأخلاق والشّيم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 91 - — آيات حقّ من الرّحمن محدثة * قديمة صفة الموصوف بالقدم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصور البيانية :
- 92 - — لم تقترن بزمان وهي تخبرنا * عن المعاد وعن عاد وعن إرم
- المعنى :
- الإعراب :
- 93 - — دامت لدينا ففاقت كلّ معجزة * من النّبيّين إذ جاءت ولم تدم
- المعنى :
- الإعراب :
- 94 - — محكّمات فما يبقين من شبه * لذي شقاق وما يبغين من حكم
- المعنى :
- الإعراب :
- 95 - — ما حوربت قطّ إلّا عاد من حرب * أعدى الأعادي إليها ملقي السّلم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 96 - — ردّت بلاغتها دعوى معارضها * ردّ الغيور يد الجاني عن الحرم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 97 - — لها معان كموج البحر في مدد * وفوق جوهره في الحسن والقيم
- المعنى :
- الإعراب :
- الصورة البيانية :
- 98 - — فما تعدّ ولا تحصى عجائبها * ولا تسام على الإكثار بالسّأم
- اللغة :