البردة (شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات) — الصفحة ١٣٦

المعنى :

وفوق : الواو : حرف عطف هنا للجمل ، فوق : مفعول فيه ظرف مكان ، منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وهو مضاف . متعلق « 1 » بخبر مبتدأ محذوف تقديره ( هي ) أي المعاني . وهو مضاف .

في الحسن : في : حرف جر ، الحسن : اسم مجرور ب ( في ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة . والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من ( جوهره ) .

جملة لها معان : في محل رفع ، صفة عاشرة ل ( آيات ) ، وهي جملة اسمية .

جملة هي فوق . . . : معطوفة على جملة ( لها معان ) .

الصورة البيانية :

الصورة البيانية :

في الشطر الأول تشبيه . شبه معاني الآيات بموج البحر في مد بعضه بعضا ، فالتشبيه مرسل مفصل .

98 - فما تعدّ ولا تحصى عجائبها * ولا تسام على الإكثار بالسّأم

98 - فما تعدّ ولا تحصى عجائبها ولا تسام على الإكثار بالسّأم

اللغة :

اللغة :

تسام : فيها قولان . الأول : أنها مخففة من تسأم أي تملّ . والثاني : بمعنى لا تنتقص قيمتها بادعاء السأم منها عند تكرير تلاوتها أو تكرار بعض معانيها .

المعنى :

المعنى :

وهذه الآيات لا يمكن أن يحصي معانيها العجيبة محص لأنها لا تتناهى ، ومهما أكثر المرء من قراءتها وإعادة تردادها لا يملّ من عجائبها في الأسلوب والمعنى .

( 1 ) لم نعطف ( فوق ) على ( كموج ) لأن لكل منهما متعلّقا مختلفا عن الاخر . فمتعلّق ( كموج ) هو صفة ( معان ) المحذوفة ، وهي تعني المشابهة والتقدير : أشبهت ، أما ( فوق ) فمتعلقة ب ( استقر ) المحذوف الدالّ على المكانيّة كدلالة ( فوق ) . إذن لا يجوز أن يكون المتعلّق واحدا هنا ، واختلاف المتعلّق يمنع عطف المفردات .