البردة (شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات) — الصفحة ١٣٠

الإعراب :

جملة ( من معجزاته ) آيات : استئنافية ، لا محل لها من الإعراب ، وهي جملة اسمية .

الصور البيانية :

الصور البيانية :

شبه قدم الآيات بقدم الخالق لأنها بعض كلامه الذي لا ينفد ، ثم حذف أداة التشبيه ضرورة ، فالتشبيه بليغ .

92 - لم تقترن بزمان وهي تخبرنا * عن المعاد وعن عاد وعن إرم

92 - لم تقترن بزمان وهي تخبرنا عن المعاد وعن عاد وعن إرم

المعنى :

المعنى :

وهذه الآيات لم تقتصر على الحديث عن زمان دون اخر ، بل اشتمل حديثها على أخبار الأمم السابقة كقبيلة عاد وأهل إرم ، وعلى المستقبل الآتي من أخبار البعث وإحياء الناس بعد موتهم وأحداث يوم القيامة .

الإعراب :

الإعراب :

بزمان : الباء : حرف جر ، زمان : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تقترن ) .

وهي : الواو : حالية ، هي : ضمير رفع منفصل ، مبني على الفتح ، في محل رفع مبتدأ .

عن المعاد : عن : حرف جر ، المعاد : اسم مجرور ب ( عن ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة . والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تخبرنا ) .

وعن عاد : الواو : حرف عطف ، عن عاد : جار ومجرور معطوفان على ( عن المعاد ) .

وعن إرم : الواو : حرف عطف ، عن إرم : جار ومجرور معطوفان على ( عن عاد ) لا ( عن المعاد ) لأن المعاد اخرة ، و ( عاد وإرم ) دنيا .

جملة لم تقترن : في محل رفع ، صفة خامسة ل ( آيات ) ، وهي جملة فعلية .