الأصول (مشتمل على تحرير المعالم واصطلاحات الأصول) — الصفحة ٨٩

النهي ودلالته على الفساد

المنهيّ عنه في العبادات والمعاملات وغيرهما ؛ فإنّه إذا قال : «

لا تصلّ بغير سورة

» ، « أو لا تصلّ بغير وضوء

» ، أو «

لا تكلّم في صلاتك

» ، أو «

لا تستدبر بالذبيحة القبلة

» ، فالغرض :

الإرشاد إلى وجود نقص في العمل من حيث الجزء أو الشرط ، أو وجود مانع فيه مفسد ، وهذا معنى الدلالة على الفساد .

التمرين

ما هو معنى الصحّة ، وهل يختلف معناها في العبادة وغيرها ؟

لماذا فسّروا الصحّة بترتّب الأثر ، وسقوط الأمر ، وسقوط الإعادة والقضاء ، وحصول القرب ونحوها ؟

ما هو معنى الفساد ؟

إلى كم قسماً ينقسم النهي في المورد ؟

اضرب مثلًا لكلّ واحد من قسمي النهي غير ما ذكرناه ؟

كم قولًا في المسألة ، وأيّ الأقوال جيّد ؟

كيف يدلّ النهي المولوي المتعلّق بالعبادة على فسادها ؟

لماذا لا يدلّ النهي المولوي على الفساد في غير العبادات ؟

في أيّ مورد يدلّ النهي الإرشادى على الفساد ، ولماذا تلك الدلالة ؟