الأصول (مشتمل على تحرير المعالم واصطلاحات الأصول)
- المؤلف: الشيخ علي المشكيني
- الوفاة: 1428
- القسم: أصول الفقه عند الشيعة
- الناشر: دار الحديث للطباعة و النشر - قم
فهرس الكتاب
- المقدّمة
- كلمة الأمين العلمي العامّ للمؤتمر
- أوّلًا : نظرة إجمالية في حياة آية اللَّه المشكيني رحمه الله
- أ . تراثه المكتوب
- ب . التدريس
- ج . نشاطاته الاجتماعيّة والسياسيّة
- د . نشاطاته الثقافيّة
- ه . مسؤوليّاته والمناصب التي تولّاها في الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران
- ثانياً : أعمال المؤتمر العلميّة
- أ . مجموعة آثاره
- ب . خطبه وأقواله
- ج . تخليد ذكراه
- د . برنامج أخرى
- ثالثاً : حول مجموعة مؤلّفاته
- رابعاً : حول هذا الكتاب
- خامساً : شكر وتقدير
- تحرير المعالم
- إلفات نظر
- مقدّمة في فضيلة العلم
- مقدّمة [ في تعريف علم الأصول و . . . ]
- المقام الأوّل : في مباحث الألفاظ
- المطلب الأوّل : وفيه أصول
- الوضع وأقسامه
- الحقيقة الشرعية واللغوية والعرفية
- علائم الحقيقة والمجاز
- الأصول اللفظية
- الاشتراك وأقسامه
- المشتقّ والمبدأ
- المطلب الثاني : في الأوامر
- صيغة « إفعل » وما في معناها
- صيغة الأمر والمرّة والتكرار
- الأمر والفور والتراخي
- المقدّمة وأقسامها
- مقدّمة الواجب
- الواجب وأقسامه
- الواجب التخييري
- الأمر بالشئ والنهي عن ضدّه
- الأمر مع انتفاء شرطه
- النسخ
- المطلب الثالث : في النواهي
- النهي ودلالته على التكرار
- اجتماع الأمر والنهي وامتناعهما
- النهي ودلالته على الفساد
- المطلب الرابع : في المنطوق والمفهوم
- مفهوم الشرط
- مفهوم الوصف
- مفهوم الغاية
- المطلب الخامس : في العموم والخصوص
- ألفاظ العموم
- أقسام العامّ
- الجمع المحلّى باللام والمفرد المعرّف بها
- الجمع ودلالته على العموم
- خطابات الكتاب وعمومها
- في جملة من مباحث التخصيص
- التخصيص ومقداره
- العامّ بعد التخصيص
- العامّ في غير مورد التخصيص
- العامّ والفحص عن المخصِّص
- فيما يتعلّق بالمخصِّص
- العامّ والضمير الراجع إليه
- العامّ وتخصيصه بالمفهوم
- تخصيص الكتاب بالخبر
- خاتمة في بناء العامّ على الخاصّ
- المطلب السادس : في المطلق والمقيّد
- المجمل وأقسامه
- المبيَّن وأقسامه
- المقام الثاني : في الأدلّة العقلية
- حجّيّة القطع
- التجرّي
- العلم الإجمالي
- الأمارة وأقسامها
- الظنّ وحجّيّته
- الإجماع وحجّيّته
- الإجماع وثبوته بالخبر
- السنّة والحديث والخبر
- خبر الواحد وحجّيّته
- شرائط الراوي
- طرق معرفة الراوي
- نقل الحديث بالمعنى
- خبر الواحد وأقسامه
- القياس
- المقام الثالث : في الأصول العملية
- الاستصحاب
- انقسامات الاستصحاب
- تذييل
- أصالة البراءة
- أصالة الاحتياط
- الشكّ في المكلّف به
- الأقلّ والأكثر الاستقلاليّين
- الأقلّ والأكثر الارتباطيين
- الشكّ في الجزئية وأخواتها
- الشبهة المحصورة وغير المحصورة
- تذييل على أصالة الاشتغال
- أصالة التخيير
- الشبهة الحكمية والموضوعية
- تذييل على الأصول الأربعة
- الشبهة الوجوبية والتحريمية
- المقام الرابع : في الاجتهاد والتقليد
- الاجتهاد وشرائطه
- التخطئة والتصويب
- التقليد
- مورد التقليد
- مرجع التقليد
- شرط الإفتاء
- المقام الخامس : في التعارض والتعادل والترجيح
- [ التعارض والتعادل والترجيح ]
- فذلكة البحث
- اصطلاحات الأصول
- مقدّمة التحقيق
- أ ) أهمّية علم أصول الفقه
- ب ) تدوين مصطلحات أصول الفقه
- ج ) المؤلّف في سطور
- د ) التعريف بالكتاب
- ه ) التعرّف على الكتاب بصورة تحليلية
- جوانب القوّة والفوائد
- جوانب الضعف
- مقترحات
- و ) أسلوب تحقيق الكتاب ومراحله
- مقدّمة
- [ 1 ] الابتلاء وعدم الابتلاء « 2 »
- [ 2 ] الاجتماع والامتناع « 2 »
- [ 3 ] الاجتهاد والتقليد « 1 »
- [ 4 ] الإجزاء « 5 »
- [ 5 ] الإجماع « 3 »
- [ 6 ] أحوال اللفظ وتعارضها « 3 »
- [ 7 ] الإرادة « 1 »
- [ 8 ] الاستحسان « 1 »
- [ 9 ] الاستصحاب « 3 »
- [ 10 ] الاستقراء « 1 »
- [ 11 ] الاستقلاليّ والآليّ « 1 »
- [ 12 ] أصالة الاحتياط « 2 »
- [ 13 ] أصالة البراءة « 1 »
- [ 14 ] أصالة التخيير « 1 »
- [ 15 ] أصالة الصحّة في عمل الغير « 2 »
- [ 16 ] الأصل « 1 »
- [ 17 ] الأصول « 1 »
- [ 18 ] الاطّراد وعدم الاطّراد « 1 »
- [ 19 ] الأقلّ والأكثر « 2 »
- [ 20 ] الأمارة « 6 »
- [ 21 ] الامتثال « 5 »
- [ 22 ] الأمر « 2 »
- [ 23 ] الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضدّه أم لا ؟ « 2 »
- [ 24 ] الإمكان والوجوب والامتناع « 1 »
- [ 25 ] الانحلال
- [ 26 ] الإنشائي والاعتباري والانتزاعي « 2 »
- [ 27 ] الانفتاح والإنسداد « 4 »
- [ 28 ] انقلاب النسبة ودوامها « 2 »
- [ 29 ] التبادر « 1 »
- [ 30 ] التجرّي « 2 »
- [ 31 ] التخصّص « 3 »
- [ 32 ] التخطئة والتصويب « 1 »
- [ 33 ] التخيير وأقسامه
- [ 34 ] الترتّب « 1 »
- [ 35 ] التزاحم ومرجّحاته « 2 »
- [ 36 ] التعادل والترجيح « 1 »
- [ 37 ] التعارض « 2 »
- [ 38 ] الحجّة
- [ 39 ] الحقيقة والمجاز « 2 »
- [ 40 ] الحُكم « 1 »
- [ 41 ] الحُكومة « 2 »
- [ 42 ] الحَمل الأوّليّ الذاتي والحمل الشائع الصناعيّ « 1 »
- [ 43 ] الدلالة « 2 »
- [ 44 ] الدليل العقلي والنقليّ « 2 »
- [ 45 ] الدور « 2 »
- [ 46 ] السببية والطريقية « 1 »
- [ 47 ] السنّة « 2 » والحديث « 3 » والحديث القدسيّ
- [ 48 ] الشبهة البدوية والشبهة المقرونة بالعِلم الإجمالي « 3 »
- [ 49 ] الشبهة الحُكمية والموضوعية « 3 »
- [ 50 ] الشبهة المحصورة وغير المحصورة « 1 »
- [ 51 ] الشكّ
- [ 52 ] الشهرة « 1 »
- [ 53 ] الصحيح والأعمّ « 1 »
- [ 54 ] الضدّ والنقيض « 1 »
- [ 55 ] الظنّ « 1 »
- [ 56 ] عدم خلوّ الواقعة عن الحُكم « 1 »
- [ 57 ] عدم صحّة السلب وصحّته ، وصحّة الحَمل وعدمها « 1 »
- [ 58 ] العَرَض الذاتي والعَرَض الغريب « 2 »
- [ 59 ] العقل « 1 »
- [ 60 ] العموم والعامّ « 1 »
- [ 61 ] الغلبة « 1 »
- [ 62 ] الفقه « 1 »
- [ 63 ] قاعدة التجاوز « 1 »
- [ 64 ] قاعدة التحسين والتقبيح العقليين « 2 »
- [ 65 ] قاعدة تداخل الأسباب والمسبّبات « 1 »
- [ 66 ] قاعدة التسامح « 1 »
- [ 67 ] قاعدة التعيين العقلية « 1 » أو أصالة التعيين
- [ 68 ] قاعدة الجمع مهما أمكن أولى من الطرح « 2 »
- [ 69 ] قاعدة الطهارة « 2 »
- [ 70 ] قاعدة الفراغ « 3 »
- [ 71 ] قاعدة القُرعة « 4 »
- [ 72 ] قاعدة لا ضرر « 2 »
- [ 73 ] قاعدة المقتضي والمانع « 5 »
- [ 74 ] قاعدة المُلازمة بَين حُكم العقل والشرع « 2 »
- [ 75 ] قاعدة الميسور « 1 »
- [ 76 ] قاعدة نفي الحرج أو نفي العسر « 1 »
- [ 77 ] قاعدة اليد « 5 »
- [ 78 ] قاعدة اليقين « 1 »
- [ 79 ] القطع « 3 »
- [ 80 ] القياس « 4 »
- [ 81 ] الكتاب والقرآن والمصحف والفرقان « 2 »
- [ 82 ] مَجاري الأصول « 2 »
- [ 83 ] المجمل والمبيّن « 1 » ، والظاهر والمؤوّل « 2 » ، والمحكم والمتشابه « 3 » ، والنصّ والصريح « 4 »
- [ 84 ] المخصّص « 4 »
- [ 85 ] المرجّح « 1 »
- [ 86 ] المشتقّ « 1 »
- [ 87 ] المطلق والمقيّد « 2 »
- [ 88 ] المفهوم والمنطوق « 2 »
- [ 89 ] المفهوم المردّد والفرد المردّد « 1 »
- [ 90 ] المقدّمة « 1 »
- [ 91 ] الموافقة والمخالفة « 2 »
- [ 92 ] الموضوع وقد يقابله المتعلّق
- [ 93 ] الناقل والمقرّر ، « 1 » والحاظر والمبيح « 2 »
- [ 94 ] النسخ « 4 »
- [ 95 ] النهي « 5 »
- [ 96 ] النهي عن الشيء يقتضي الفساد أم لا ؟ « 3 »
- [ 97 ] الواجب « 1 »
- [ 98 ] الواسطة في العروض والثبوت والإثبات « 2 »
- [ 99 ] الوجوب « 1 »
- [ 100 ] وحدة المطلوب وتعدّده « 1 »
- [ 101 ] الورود « 2 »
- [ 102 ] الوضع « 3 »
- تتمّة
- الفهارس العامّة
- ( 1 ) فهرس الآيات
- ( 2 ) فهرس الأحاديث
- ( 3 ) فهرس الأعلام
- الف . النبي وأهل بيته عليهم السلام
- ب . الأنبياء والملائكة عليهم السلام
- ت . الأشخاص
- ( 4 ) فهرس الأديان ، والمذاهب ، والفِرق ، والجماعات
- ( 5 ) فهرس الأمكنة
- ( 6 ) فهرس الكتب الواردة في المتن
- ( 7 ) فهرس المنابع والمآخذ