معجم المصطلحات الحديثية — الصفحة ٦٢

إجازة المجاز :

أجزت لفلان كذا ، إن شاء روايته عنّي :

أجزت لفلان كذا ، إن شاء روايته عنّي :

قال الإمام النّووي : « فالأظهر جوازه » ؛ أي : جواز تلك الإجازة . ( « تدريب الراوي » ( 2 / 36 ) .

أجزت لك إن شئت أو أحببت أو أردت :

أجزت لك إن شئت أو أحببت أو أردت :

قال الإمام النّووي : « فالأظهر جوازه ، أي جواز تلك الإجازة » .

( « تدريب الراوي » 2 / 36 ) .

وقال الحافظ السّخاوي : « . . . فالأظهر الأقوى فيها الجواز إذ قد انتفت فيها الجهالة وحقيقة التعليق ، ولم يبق سوى صيغته فاعتمد ذلك . . . . » . ( « فتح المغيث » 2 / 90 ) .

أجزت لك أن تروي عنّي ، أو إن شئت الرّواية عنّي :

أجزت لك أن تروي عنّي ، أو إن شئت الرّواية عنّي :

وهي من ألفاظ الإجازة ، والأظهر والأقوى هما الجواز ، لانتفاء الجهالة . ( « تدريب الراوي » 2 / 36 ) .

أجزت لمن يشاء الرّواية :

أجزت لمن يشاء الرّواية :

قال الإمام النّووي : « فالأولى بالجواز ؛ لأنّه تصريح بمقتضى الحال » . ( « تدريب الراوي » 2 / 36 ) .

والصحيح فيه عدم الصّحّة كما سبق . ( « تدريب الراوي » 2 / 36 ) .

إجازة المجاز :

إجازة المجاز :

قال النّووي : « وهو كأن يقول : ( أجزتك مجازاتي ) منعه بعض من لا يعتدّ به ، والصحيح الذي عليه العمل بجوازه ، وبه قطع الحفّاظ