معجم المصطلحات الحديثية
- المؤلف: عبد الماجد الغوري
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر الحديث السنية - القسم العام
- الناشر: دار ابن كثير - سوريه - دمشق
فهرس الكتاب
- إهداء
- مقدّمة الكتاب
- تعريف علم مصطلح الحديث
- 1 - « العلم » :
- 2 - « المصطلح » :
- 3 - و « الحديث » :
- فالقول :
- والفعل :
- والتّقرير :
- والصّفة :
- تعريف ( علم مصطلح الحديث ) من حيث الإضافة :
- أقسام « علم الحديث » :
- 1 - علم الحديث رواية :
- 2 - علم الحديث دراية :
- لمحة عن تاريخ علم مصطلح الحديث
- التآليف الواسعة المستقلّة في مصطلح الحديث :
- اكتمال التصنيف في علم مصطلح الحديث :
- كتب مستقلّة في علم مصطلح الحديث بعد ابن الصّلاح :
- مؤلّفات في علم مصطلح الحديث في العصر الحديث :
- مؤلّفات في « علوم الحديث » على الطريقة المنهجية :
- مؤلّفات علماء الهند في علم مصطلح الحديث :
- ومن كتبهم المؤلّفة في هذا العلم بصفة مستقلّة :
- [ المصطلحات ]
- حرف الألف
- الآباء الرّواة عن الأبناء :
- آداب طالب الحديث :
- 1 - إخلاص النيّة في طلب الحديث الشريف :
- 2 - المناصحة وبذل الفائدة :
- 3 - التدرّج في طلب الحديث والصبر عليه :
- 4 - العمل بالعلم :
- 5 - تعظيم المحدّث وتبجيله :
- 6 - الاهتمام بتجويد الحديث :
- آداب كتابة الحديث :
- آداب المحدّث :
- 1 - إخلاص النيّة في رواية الحديث :
- 2 - التحلّي بمكارم الأخلاق :
- 3 - عدم التصدّي للتحديث قبل التأهّل لذلك :
- 4 - ما يفتقر إليه المحدّث :
- 5 - الإمساك عن التحديث عند خوف الاختلاط :
- 6 - توقير من هو أولى منه والدلالة عليه :
- 7 - توقير مجلس الحديث :
- 8 - طرق تدريس الحديث :
- أوّلها : السّرد :
- وثانيها : طريق الحلّ والبحث :
- وثالثها : طريق الإمعان :
- 9 - الاشتغال بالتصنيف والإنتاج العلمي :
- 10 - العناية بطالب الحديث :
- آفة من الآفات :
- آفته فلان :
- آية :
- آية من الآيات :
- أباح لي :
- إباضيّ :
- الأبدال :
- ابن خمس :
- أبنا :
- الأبناء الرّواة عن الآباء :
- أولهما : رواية الابن عن أبيه فقط ،
- والثاني : رواية الابن عن أبيه ، عن جدّه ،
- الإبهام :
- الأبواب :
- أتباع التّابعين :
- اتّحاد المخرج :
- الاتّصال :
- اتّصال السّند :
- 1 - المرسل :
- 2 - والمنقطع :
- 3 - والمعضل :
- 4 - والمعلّق :
- اتّق حيّات سلم لا تلسعك :
- اتّهم بسرقة الحديث :
- اتّهم في اللّقاء :
- الأثبات :
- أثبت البلاد في الحديث الصّحيح :
- أثبت النّاس :
- أثبت النّاس في فلان :
- الأثر :
- الأثريّ :
- الإجازة :
- إجازة للمحمول أو بالمجهول :
- إجازة الشّيخ :
- إجازة عامّة :
- أجاز لي :
- أجازني :
- إجازة ما لم يتحمّله المجيز بوجه ليرويه المجاز إذا تحمّله المجيز :
- إ جازة المعدوم :
- إجازة معيّن غيره :
- إجازة معيّن لمعيّن :
- إجازة الطّفل :
- الأجزاء :
- أجزت فلانا الفلانيّ :
- أجزت لبعض النّاس :
- أجزت لفلان كذا ، إن شاء روايته عنّي :
- أجزت لك إن شئت أو أحببت أو أردت :
- أجزت لك أن تروي عنّي ، أو إن شئت الرّواية عنّي :
- أجزت لمن يشاء الرّواية :
- إجازة المجاز :
- إجازة معلّقة :
- أجزت لمن يشاء فلان :
- أجزتك :
- أجزتك جميع مسموعاتي أو مرويّاتي :
- أجزتكم :
- أجود الأسانيد :
- الآحاد :
- أحاديث الآحاد :
- أحاديثه تشبه أحاديث فلان :
- الأحاديث الثّلاثيّة :
- أحاديثه لا تشبه أحاديث الثّقات :
- أحاديثه لا تشبه أحاديث فلان :
- الأحاديث المشتهرة على الألسنة :
- احتجّ به البخاري ومسلم :
- أحداث الصّحابة :
- أحد الأحدين :
- أحسن شيء في الباب :
- أحسن شيء في هذا الباب كذا :
- أحكام الرّواية :
- أخ نا :
- أخبار الآحاد :
- أخباريّ :
- أخبر فلان :
- أخبرك :
- أخبرني الثّقة :
- أخبرني :
- أخبرني من لا أتّهم :
- أخبرني من لا أتّهم من أهل العلم :
- أخبرنا :
- أخبرنا إجازة :
- أخبرنا إذنا :
- أخبرنا بقراءتي وقراءة عليه :
- أخبرنا بقراءتي عليه وأنا أسمع :
- أخبرنا سماعا أو قراءة :
- أخبرنا فلان وفلان واللّفظ لفلان ، أو هذا لفظ فلان :
- أخبرنا في إذنه :
- أخبرنا فيما جازني أو أجاز لي :
- أخبرنا فيما أذن لي فيه :
- أخبرنا فيما أطلق لي روايته :
- أخبرنا قراءة عليه :
- أخبرنا كتابة :
- أخبرنا في كتابه :
- أخبرنا مشافهة :
- أخبرني مكاتبة :
- أخبرنا مناولة :
- الاختبار :
- اختصار الحديث :
- الاختلاط :
- اختلط / خولط :
- اختلاف الحديث :
- اختلاف الرّوايات :
- اختلف فيه :
- أخذ الأجرة على التّحديث :
- أخرج له البخاريّ أو مسلم في الأصول :
- أخرج له البخاريّ أو مسلم في المتابعات والشّواهد :
- أخرج المحدّث الحديث :
- الإخوة والأخوات :
- أخنا :
- الأداء :
- أداء الحديث :
- أدخل على المشايخ :
- الإدراج :
- الإدراج في السّند ، أو مدرج الإسناد :
- الإدراج في المتن ، أو مدرج المتن :
- إذا صحّ الحديث فهو مذهبي :
- إذن مجرّد :
- الأربعة :
- الأربعينيّات :
- الإرجاء :
- النوع الأول : 1 - اعتقاد أنّ الإيمان إقرار باللّسان فقط ولو مع عدم الإيمان بالقلب .
- والنوع الثاني : من الإرجاء ليس بجرح
- أرجو أنّه لا بأس به :
- أرجو أن يحتمل حديثه :
- الإرسال :
- إرم به :
- أرنا :
- أسأل اللّه السّلامة :
- أسباب الحديث :
- أسباب الطّعن في الرّاوي :
- أ - الأسباب التي تتعلّق بالطعن في العدالة :
- ب - الأسباب التي تتعلّق بالطعن في الضبط :
- أسباب ورود الحديث :
- أستخير اللّه فيه :
- الاستشهاد :
- استشكال الحديث :
- استشهد به الشّيخان أو أحدهما :
- الاستفاضة :
- الاستقراء :
- الاستقراء التّامّ :
- استقلال السّنّة بتشريع الأحكام :
- [ الأنواع الثلاثة للسّنّة ]
- الاستملاء :
- الإسرائيليّات :
- الإسقاط :
- الأسماء :
- أسماء رجال الحديث :
- أسماء رجال الكتب السّتّة :
- الأسماء والكنى :
- الأسماء الّتي يشترك فيها الرّجال والنّساء :
- الأول : أن يشتركا في الاسم فقط ،
- الثاني : أن يشتركا في الاسم واسم الأب ،
- الأسماء المفردة والكنى والألقاب :
- الإسماع :
- الإسقاط :
- الإسناد :
- إسناد صحيح نظيف :
- إسناده تالف :
- إسناده ثابت :
- إسناده جيّد :
- إسناده حسن :
- إسناده ذاهب :
- الإسناد السّافل :
- إسناده ساقط :
- إسناده صالح :
- إسناده صحيح : أو « صحيح الإسناد » :
- إسناده ضعيف : أو « ضعيف الإسناد » :
- الإسناد العالي :
- إسناده على شرط الشّيخين :
- إسناده فاسد :
- إسناده فيه اختلاف :
- إسناده فيه ضعف :
- إسناده فيه مقال :
- إسناده فيه نظر :
- إسناده قويّ أو « قويّ الإسناد » :
- إسناده كالشّمس :
- إسناده لا بأس به أو « لا بأس بإسناده » :
- إسناده لا يمضي :
- إسناده ليس بالقويّ :
- إسناده ليس بذلك القائم :
- إسناده ليس بشيء :
- إسناده ليّن :
- إسناده متماسك :
- إسناده مستقيم :
- إسناده مظلم :
- الإسناد المعنعن :
- الإسناد النّازل :
- إسناده نظيف :
- إسناده هالك :
- إسناده واه بمرّة :
- الإشارة بالرّمز :
- إشكال الحديث :
- أشهد على فلان أنه :
- الأصاغر :
- أصاغر الصّحابة :
- أصحاب الحديث :
- أصحاب الرّأي :
- أصحاب الفنون :
- أصحاب المحابر :
- أصحّ الأسانيد :
- أصحّ شيء في الباب :
- أصحّ شيء في الباب كذا :
- أصدق البشر وأوثق الخلق :
- الأصل :
- أصل الحديث :
- أصل الشّيخ :
- أصل المصنّف :
- أصل معمول به :
- أصلح في كتابه أو في كتاب غيره :
- الأصناف :
- الأصول :
- أصول التّخريج :
- أصول الحديث :
- الأصول الخمسة :
- الأصول السّتة :
- أضبط النّاس :
- الاضطراب :
- الأطراف :
- الإطلاق :
- الاعتبار :
- الاعتزال :
- الإعجام :
- الإعراب :
- أعرابيّ مجهول :
- الإعضال :
- الإعلال :
- الإعلام :
- إعلام الشّيخ :
- أعلم النّاس في فلان :
- أغرب على أقرانه :
- الافتتاح :
- الأفراد :
- القسم الأول : الفرد المطلق :
- القسم الثاني : الفرد النّسبيّ :
- أفراد البخاريّ :
- أفراد البلدان :
- أفراد العلم :
- أفراد القبائل :
- أفراد مسلم :
- الإقرار :
- الأقران :
- أقسام ( الحديث ) الحسن :
- أقسام ( الحديث ) الصحيح :
- أقسام الصّحيح :
- أقسام العلوّ :
- الإقلاب :
- الأكابر عن الأصاغر :
- اكتب عنه :
- أكذب النّاس :
- ألجأ الحديث إلى فلان :
- ألحق في كتابه أو في كتاب غيره :
- الإلزامات :
- ألفاظ الأداء :
- ألفاظ تحمّل الحديث وأدائه :
- الألقاب :
- ألقاب المحدّثين :
- اللّه أعلم :
- اللّه المستعان :
- إلى :
- إلى الصّدق ما هو :
- إلى الضّعف ما هو :
- إليه المنتهى في الثّبت أو التثبّت :
- إليه المنتهى في الكذب :
- إليه المنتهى في الوضع أو الكذب :
- الأمالي :
- الإمام :
- أمرنا بكذا :
- الأمر عندنا :
- الأمر المجتمع عليه عندنا :
- إمساك الثّقة :
- الإملاء :
- الأمّهات السّتّ :
- أمير المؤمنين في الحديث :
- إنّ غيره أحبّ إليّ :
- أنّ :
- أنّ فلانا أخبر :
- أنّ فلانا حدّث :
- أنّ فلانا قال :
- إنّ هذا الحديث من مناكير فلان ، أو من أنكر ما رواه فلان :
- إنّه ليس مثل فلان / أو إنّ غيره أحبّ إليّ :
- أنا :
- الأنأنة :
- أنبأنا :
- أنبأنا إجازة :
- أنبأنا قراءة عليه وأنا أسمع :
- أنبأني :
- أنبأني إجازة :
- الانتخاب :
- انتهى اللّحق :
- الأنساب :
- الانقطاع :
- الإنكار :
- أنكر ما رواه فلان :
- أنواع ( أو طرق ) تحمّل الحديث وأدائه :
- أنواع الرّواية :
- الأوابد :
- أوثق النّاس :
- أورد المحدّث الحديث :
- أوساط التّابعين :
- أوساط الصّحابة :
- أوطان الرّواة وبلدانهم :
- أو كما قال :
- أومأ إليّ فيه :
- أوهى الأسانيد :
- أهل الأهواء :
- أهل الحديث : ( تعريف عامّ ) :
- أهل الحديث :
- أهل الرّأي :
- أهل السّنّة :
- أهل السّنّة والجماعة :
- أهل الصّنعة :
- أهل الظّاهر :
- الأهليّة :
- أهليّة الرّواية :
- إهمال اللّفظ :
- حرف الباء
- الباء الموحّدة :
- بأخرة :
- الباطل :
- البالغ :
- بخ :
- بد :
- البدريّون :
- البدعة :
- البدعة الحقيقيّة :
- البدعة الإضافيّة :
- البدعة المفسّقة :
- البدعة المكفّرة :
- البدل :
- البرنامج :
- البلاغات :
- البلاء فيه من فلان :
- البلايا :
- البلدانيّات :
- بلغني عن فلان :
- البليّة فيه من فلان :
- بندار :
- البواطيل :
- بيان المجمل :
- بيّض له :
- الشواهد :
- حرف التّاء
- ت :
- التّابع :
- تابع الأتباع :
- تابع التّابعين :
- التّابعون :
- التّابعيّ :
- التّابعيّات :
- التّاريخ :
- تاريخ الرّواة :
- تاريخ مولد العلماء ووفياتهم :
- تالف :
- تبع التّابعين :