مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز في الأعلام والكتب والآراء والترجيحات — الصفحة ٢١٥

المسألة الحادية عشرة : المراد بقولهم : الأحسن والأولى والأشبه والمختار والصواب والحق والاستحسان :

ومن استعمالات هذا الاصطلاح :

ما جاء في صوم يوم الشك قوله : « والصواب مع أشهب » « 1 » .

وأيضا ما جاء في متابعة الإمام قوله : « إن أحرم معه أجزأه وبعده أصوب » « 2 » .

6 - الحق : وهذا اللفظ يطلق عند المتأخرين على تحقيق صواب ما ذهب إليه من أقوال في المسألة أو تقييدها ومقابل الحق الوهم « 3 » .

فإذا كان في المسألة عدة أقوال فإن العالم يعبر بلفظ الحق حين يتحقق بنفسه حسب اجتهاده من صحة أحد هذه الأقوال .

7 - الاستحسان : الاستحسان كما عرفه مالك بأنه : « القول بأقوى الدليلين ، وذلك أن تكون الحادثة مترددة بين أصلين ، وأحد الأصلين أقوى بها شبها وأقرب ، والأصل الآخر أبعد ؛ إلا مع القياس الظاهر ، أو عرف جار ، أو ضرب من المصلحة ، أو خوف مفسدة أو ضرب من الضرر والعذر ؛ فيعدل عن القياس على الأصل القريب إلى القياس على ذلك الأصل البعيد « 4 » .

هذا هو الاستحسان الذي بنى عليه مالك كثيرا من مسائل مذهبه ، وسلك طريقه شيوخ المذهب بعد ذلك ، فقد جاء في كتاب جامع الأمهات في آخر باب الديات قوله : « إنه لشيء استحسناه وما سمعت فيه شيئا » « 5 » .

( 1 ) جامع الأمهات لابن الحاجب ورقة 23 ب . ( 2 ) جامع الأمهات لابن الحاجب ورقة 43 ب . ( 3 ) كشف النقاب الحاجب لابن فرحون ص 125 . ( 4 ) كشف النقاب الحاجب لابن فرحون ص 125 . ( 5 ) جامع الأمهات لابن الحاجب ورقة ( 187 ) ب .