معجم مصطلحات أصول الفقه ( عربى - إنكليزى ) — الصفحة ٣٠٣

العنعنة :

لفظ الحكم التكليفي من أفراد ، ولكن لفظ " الحكم التكليفيّ " لا ينطبق على جميع ما ينطبق عليه لفظ " الحكم الشرعيّ " ، ولذلك ، فإنّ بينهما عموما وخصوصا مطلقا .

العموم والخصوص من وجه

العموم والخصوص من وجه

Partial generality and specification

يراد به النسبة بين معنى كليّ ومعنى كليّ آخر ، وكلّ منهما ينطبق على بعض الأفراد التي ينطبق عليها الآخر ، وينفرد بانطباقه على أفراد لا ينطبق عليها الآخر ، ويسمي بعض الأصوليين هذا العموم بالعموم والخصوص الوجهيّ .

مثاله : كلمتي : ( ماء ) و ( حلو ) ، فهذان كليّان :

أما الأوّل منهما وهو " ماء " ، فينطبق على كل ماء سواء أكان ماء حلوا أم مالحا ، أم مرّا ، فهو أعمّ من " حلو " بهذا الاعتبار .

وأما الثاني منهما وهو " حلو " ، فينطبق على كل ذي حلاوة ، سواء أكان ماء أم عسلا ، أم فاكهة أم غير ذلك ، فهو أعمّ من " ماء " بهذا الاعتبار . إذن ، فإنّ كلّا منهما أعمّ من وجه ، وأخصّ من وجه آخر ، إذ هما يتطابقان في بعض ما صدقات كل منهما ، ويتفارقان في بعض آخر ، فبينهما عموم وخصوص من وجه .

عند

عند

At , by , near , on , upon

حرف من حروف المعاني ، وهو ظرف بحسب ما يضاف إليه ، ويستعمل لعزو المسألة إلى أحد علماء المذاهب ، فيقال مثلا : فرائض الوضوء عند الشافعيّ .

العنصر

العنصر

Origin , root , element

هو الأصل الذي تتألف منه الأجسام المختلفة الطباع ، وهو أربعة : الأرض ، والماء ، والنار ، والهواء .

العنعنة :

العنعنة :

من عنعن ؛ إذا قال الراوي عن ، عن .

Reporting by saying ' ' I heard from . . from . .