شرح جمل العلم والعمل — الصفحة ٢٢٧

[ بيان علّة غيبة الإمام الثّاني عشر ]

الغيبة وأحوج إليها .

شرح ذلك :

لا سبب للغيبة يجوز لأجله الاستتار إلّا خوفه - عليه السّلام - على نفسه « 1 » ، فأمّا خوفه على ماله وعلى الأذى في نفسه فإنّه يجب

( 1 ) . غيبة الإمام القائم المنتظر - روحي له الفداء - إنّما كانت معروفة بين المسلمين قبل مولده بعشرات السنين ، وذلك لما أخبره الرسول الأعظم وأوصياؤه - عليهم السلام - . ولأجل هذا نرى بعض الفرق يعتقد بغيبة أحد من النّاس بصفة أنّه هو الإمام المنتظر كالكيسانيّة والناووسيّة و . . . وقد جاء ذكر الغيبة وأنّها حتميّة الوقوع في أشعار السيّد الحميري الّذي كان من الكيسانيّة ثمّ استبصر ، فقد قال : بأن ولي الأمر والقائم الذّي * له غيبة لا بدّ من أن يغيّبا فيمكث حينا ثمّ يظهر حينه * تطّلع نفسي نحوه يتطرّب فصلى عليه اللّه من متغيّب * فيملك من في شرقها والمغرّب انظر عن تفصيل أشعاره : الصدوق : كمال الدّين ص 115 . وقد كتب في مسألة غيبة المهدي - عليه السلام - كتب كثيرة بعضها قبل تولّده وبعضها بعده من جملتها . - الغيبة لعليّ بن حسن الطائي من أصحاب الإمام موسى بن جعفر - عليه السلام - ( النجاشي ص 255 ) . - الغيبة لعباس بن هشام الأسدي من أصحاب الإمام الرضا - عليه السلام - ( النجاشي ص 280 ) . - الغيبة لفضل بن شاذان النيشابوري من أصحاب الإمام -