تمهيد الأصول في علم الكلام ( تمهيد الاصول در علم كلام اسلامى ) ( فارسى ) — الصفحة ٩٢٣

ع

عالم هيچ لفظى برايش وجود ندارد 600 تا 609

عبادت و رابطهء آن در رفع ستم 689 - 690

عدد و اسامى آن 606 - 607 - 786

عدل : تعريف 203

عرفان به هرچيزى از آگاهى يافتن به ذات يا سازنده و يا از آثار و خواصش حاصل مىشود 158

عرض قابل انتقال از موضوع نيست 28

عرض در غير جسم يافت نمىشود 277

عصمت : تعريف 447

عصمت شامل خطاى ظاهرى و باطنى هردو مىشود 802

عصمت امام و شرايط آن 769 - 776 703 - 777 - 797

عفو 213 - 584 - 900 - 903 - 914 592 - 594

عفو با توبه 584 - 585

عفو بدون توبه 611

آيات نفى 609 - 610

دليل منكران 616

عقل : تعريف 222 - 354

عقل و حكومت آن بر شرع 583

عقل فعال ( زيرنويس ) 414

عقاب 537 - 561

عليت اثبات آن 35

نادرستى صدفه و اتفاق 42

نادرستى عادت به روش اشعرى 269

عمل : تعريف و اقسام : بالمباشره بالاختراع بالتوليد 62

علم : تعريف 400

علم ذاتى و اكتسابى 402 - 403

علوم ابتدائى ، ميانه ، نهائى 355

اثبات و علل بدست آوردن آن 131 132

بدست آوردن علوم اكتسابى از ذاتى 41

اثر علم محكم‌كارى است 69

اقسام چهارگانهء علم و راه بدست آوردن آن 132

اتحاد علم با معلوم 134

علم اكتسابى از توجه ربط ما بين دو قضيه حاصل مىشود 417 - 418 - 419

علم به نتيجه متولد از علم به مقدمات است 409 - 410 - 411

شرايط حصول علم به نتيجه از مقدمات 845

موانع حصول علم به نتيجه از مقدمات 845

علم اجمالى و علم تفصيلى 41

اندراج علم به نتيجه در علم به مقدمات 425

براى خداوند علم به چيزهاى ديگر از علم به ذات حاصل مىشود 126

علم فعلى پيش از وجود معلوم حاصل است 130 - 133

علم بدون كمك از دليل عقلى از راههاى حسى و شنيدن حاصل نمىشود 416

قدم علم خداوند 130

علم هنگام حاصل شدن به اعضاء بدنى نياز دارد و پس از حصول نياز ندارد 90

بقاء علم پس از نابودى بدن 91