دوازده نكته در بررسى و ارزيابى ادله توسل ، شفاعت ، تبرك و زيارت ( فارسى ) — الصفحة ٢٢
نكته چهارم : فرض كنيم مردگان پس از وفات ( آن گونه كه وهابيان مىپندارند ) همانند بت‌هاى جامدِ بى جان شوند اما تفاوت اساسى در ديدگاه‌هاى مؤمنان با مشركان ، هرگز به ما اجازه نخواهد داد آيات دربارهء مشركان را به مؤمنان سرايت دهيم .
و نيز فرمود :
« وَ لَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ » ( مؤمنون / 34 ) « و اگر از بشرى مانند خودتان اطاعت كنيد ، بى ترديد زيان‌كار خواهيد بود . »
و در اين آيه‌ى شريفه فرمود :
« وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ » ( سبأ / 7 )
« آنان كه كفر ورزيده‌اند ، از روى استهزا به هم كيشان خود گفتند : آيا مردى را به شما نشان دهيم كه شما را خبر مىدهد كه چون مُرديد و بدن‌هايتان كاملًا متلاشى و پراكنده گشت ، قطعاً در آفرينشى جديد قرار مىگيريد و حياتى دوباره مىيابيد ؟ ! »
از اين رو ، خداى مشرك در رديف ساير اله‌هاست قرآن مىفرمايد :
« وَ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَ قالَ الْكافِرُونَ هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ * أَ جَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ » ( ص / 4 - 5 ) « و از آن كه بيم دهنده‌اى از [ جنس ] خودشان براى آنان آمد ، در شگفت درآمدند و