دعوة إلى الإصلاح الديني والثقافي — الصفحة ١٣٤

خاتمة التعصّب الأعمى

فقد خلع ربقة الإيمان من عنقه « 1 » .

ومعنى أو تُعصّب له : أي أمرَ غيره بالتعصب له ، ومعنى خلع ربقة الإيمان :

هو كناية عن خروجه من الإيمان رأساً ، للمبالغة .

ب - عن محمد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام :

من تعصّب عصّبه اللَّه بعصابة من نار « 2 » .

ج - عن الزهري قال : سئل عليّ بن الحسين زين العابدين عليه السلام عن العصبية فقال :

العصبية التي يأثم عليها صاحبها أن يرى الرجل شرار قومه خيراً من خيار قوم آخرين ، وليس من العصبية أن يحب الرجل قومه ، ولكن من العصبية أن يعين قومه على الظلم « 3 » .

( 1 ) الكافي : ج 2 ص 307 كتاب الإيمان والكفر : باب الوصية : ح 1 . ( 2 ) المصدر السابق ح 4 . ( 3 ) المصدر السابق ح 7 .