مرآة المراد في تحقيق مشتبهات رجال الأسناد — الصفحة ٤٨

الفصل الثامن : في بيان حال الكشي والنجاشي

المعتمد عليه ، المعروف ، صاحب كتاب الرجال أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس بن محمّد بن عبداللَّه بن إبراهيم بن محمّد بن عبداللَّه بن النجاشي الذي ولي الأهواز . وكتب إلى مولانا أبي عبداللَّه عليه السلام يسأله ، وكتب مولانا إليه رسالة عبداللَّه ابن النجاشي المعروفة ، ولم ير لأبي عبداللَّه عليه السلام مصنّف غيرها .

النجش بفتحتين وبالسكون أيضاً أن تستام السلعة بأزيد من ثمنها وأنت لا تريد شرائها ليراك الآخر فيقع فيه ، وكذلك في النكاح وغيره ، وأصله من نجش الصيد ، وهو إثارته .

والصواب النجاشي بتخفيف الجيم والياء جميعاً .

قال في المغرب : والنجاشي ملك الحبشة بتخفيف الياء سماعاً من الثقات ، وهو اختيار الفارابي ، وعن صاحب التكملة بالتشديد ، وعن الغوري كلتا اللغتين .

وأمّا تشديد الجيم ، فخطأ ، ثمّ قال : واسمه أصحمة ، والسين تصحيف .

وقال صاحب القاموس : أصحمة بن بحر ملك الحبشة النجاشي أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وآله « 1 » .

وفي النهاية الأثيرية : وفي الحديث ذكر النجاشي في غير موضع ، وهو اسم ملك الحبشة وغيره ، والياء مشدّدة ، وقيل : الصواب تخفيفها « 2 » .

وفي القاموس : تخفيفها أفصح ، وتكسر نونها ، أو هو أفصح « 3 »

« 4 » .

( 1 ) القاموس المحيط 4 : 138 . ( 2 ) النهاية لابن الأثير 5 ، 22 . ( 3 ) القاموس المحيط 2 : 289 . ( 4 ) الرواشح السماوية ص 76 - 77 الراشحة 20 .