الرسائل الرجالية — الصفحة ٤٢٥

رسالة في تحقيق الحال في حمّاد بن عيسى

بسم اللَّه الرحمن الرحيم

الحمد للَّه‌ربّ العالمين حمداً كثيراً فوق حمد الحامدين ، والصلاة والسلام على أكمل الخلائق أجمعين ، وشافع العصاة يوم الدين ، وآله الطيّبين الطاهرين .

وبعد ، يقول العبد الخاسر العاثر ابن محمّد نقي الموسوي محمّد باقر : هذه مقالة أبرزناها في هذه الصفحات لتحقيق الحال في حمّاد بن عيسى الجهني ، وما يرتبط ويناسب المقام .

اعلم أنّ الجهني بالجيم المضمومة والهاء المفتوحة والنون بعدها ، قيل : نسبة إلى جهينة بن زيد .

قال في الصحاح : جهينة قبيلة « 1 » .

وأمّا الجهني الذي أضيف اليه ليلة الثلاث والعشرين من شهر رمضان ، فيقال :

انّها ليلة الجهني ، فلعلّه من تلك القبيلة .

فنقول : انّ حمّاد بن عيسى المذكور أورده الكشي في الطبقة الثانية من أصحاب الاجماع ، قال : تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون ، وأقروّا لهم بالفقه :

جميل بن درّاج ، وعبد اللَّه بن مسكان ، وعبد اللَّه بن بكير ، وحمّاد بن عيسى ، وحمّاد بن عثمان ، وأبان بن عثمان ، قالوا : وزعم أبو إسحاق الفقيه يعني ثعلبة بن ميمون : انّ

( 1 ) صحاح اللغة 5 : 2096 .