الرسائل الرجالية — الصفحة ٢٨٣

المبحث السادس في أنّ إسحاق بن عمّار الراوي عن مولانا موسى بن جعفر عليهما السلام هو الراوي عن مولانا الصادق عليه السلام

فيكون هو المراد أينما وجد راوياً عنه عليه السلام ؛ لعدم ظهور غيره مع أصالة عدمه .

ومن هذا القبيل ما رواه ثقة الاسلام في باب من يجب عليه الهدي من حجّ الكافي ، قال : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قلت له : الرجل يخرج من حجّته شيئاً يلزمه فيه دم ، يجزيه أن يذبحه إذا رجع إلى أهله ؟ فقال : نعم ، وقال فيما أعلم : يتصدّق به .

قال إسحاق بن عمّار : وقلت لأبي إبراهيم عليه السلام : الرجل يخرج من حجّته ما يجب عليه الدم ولا يهريقه حتّى يرجع إلى أهله ، فقال : يهريقه في أهله ويأكل منه الشيء « 1 » .

ومنها : الرواية السالفة التي أوردناها في المبحث الثالث التي رواها ثقة الاسلام عن أحمد بن مهران ، فانّ إسحاق بن عمّار رواها عن مولانا الكاظم عليه السلام ، وفي موضعين منها دلالة على أنّ إسحاق بن عمّار هو ابن عمّار بن حيّان :

أحدهما : قوله « واخوتك وأهل بيتك » لما نبّهنا عليه فيما سلف من أنّ الاخوة انّما هم لابن عمّار بن حيّان ، لا ابن عمّار بن موسى على فرض وجوده .

والثاني : قول سيف بن عميرة في آخرها « حتّى قام بنو عمّار بأموال الناس » لما ذكر . فنقول : انّ الراوي فيهما هو ابن عمّار بن حيّان الراوي عن مولانا الصادق عليه السلام ، فيكون في المواضع الاخر أيضاً كذلك لما ذكرنا .

ومنها : ملاحظة الرواة ، فانّ أكثر الرواة عن إسحاق بن عمّار الراوي عن مولانا الكاظم عليه السلام هم الرواة عن إسحاق بن عمّار الراوي عن مولانا الصادق عليه السلام ، وقد علم أنّ الراوي عن مولانا الصادق عليه السلام هو ابن عمّار بن حيّان ، فيكون هو الراوي عن مولانا الكاظم عليه السلام أيضاً ؛ لوحدة الرواة بل وحدة السند .

( 1 ) فروع الكافي 4 : 488 ح 4 .