سر الفتوح ناظر بر پرواز روح (ضميمه فقهاى حكيم) (فارسى) — الصفحة ٩
كثرات ، مظاهر و مجالى ذات پروردگار هستند 64
طرح برخى از اشكالات مخالفين فلسفه ،
طرح برخى از اشكالات مخالفين فلسفه ، و پاسخ آن 50
اشكال اوّل :
اشكال اوّل : « تمامى معارف در كتاب و سنّت يافت مىشود و ديگر نيازى به علوم عقليّه نيست » ؛ و پاسخ آن 50
علوم عقليّه ، راه رسيدن به معارف است 51
علوم عقليّه ، راه رسيدن به معارف است 51
اشكال دوّم :
اشكال دوّم : « يادگيرى علوم عقليّه بدعت است » ؛ و پاسخ آن 52
دعوت كتاب و سنّت به عقل و تعقّل ، علم و تعلّم 52
دعوت كتاب و سنّت به عقل و تعقّل ، علم و تعلّم 52
آيا پيدايش هر چيز تازه‌اى « بدعت » است ؟ 53
آيا پيدايش هر چيز تازه‌اى « بدعت » است ؟ 53
مراد از تصوّف و فلسفه‌اى كه در برخى روايات ، مذمّت شده است 54
مراد از تصوّف و فلسفه‌اى كه در برخى روايات ، مذمّت شده است 54
فلاسفهء اسلام ، پاسداران شرع و شريعت هستند 55
فلاسفهء اسلام ، پاسداران شرع و شريعت هستند 55
طلّاب علوم دينيّه بايستى در « حكمت متعاليه » مجتهد باشند 56
طلّاب علوم دينيّه بايستى در « حكمت متعاليه » مجتهد باشند 56
اشكال سوّم :
اشكال سوّم : « اختلاف نظر فلاسفه ، دليل بطلان فلسفه است » ؛ و پاسخ آن 57
اختلاف آراء ، در تمامى علوم شايع است 57
اختلاف آراء ، در تمامى علوم شايع است 57
لزوم پىجوئى حق ، در ميان آراء مختلف 57
لزوم پىجوئى حق ، در ميان آراء مختلف 57
مطلب سوّم : دربارهء نهايت سير معرفتى انسان
مطلب سوّم : دربارهء نهايت سير معرفتى انسان 58
استقلال قائل‌شدن دربارهء حضرت ولىّعصر عليه‌السّلام موجب شرك است 58
استقلال قائل‌شدن دربارهء حضرت ولىّعصر عليه‌السّلام موجب شرك است 58
نفى استقلال از هر موجودى ، در آيات و روايات 59
نفى استقلال از هر موجودى ، در آيات و روايات 59
مقصد خداست ، و امامان واسطهء فيض‌اند 59
مقصد خداست ، و امامان واسطهء فيض‌اند 59
وجود مقدّس امام ، آئينهء تمام نماى خداست 60
وجود مقدّس امام ، آئينهء تمام نماى خداست 60
لزوم كسب فيض از نفس امام‌زمان عليه‌السّلام در سير و سلوك إلى الله ( ت ) 61
لزوم كسب فيض از نفس امام‌زمان عليه‌السّلام در سير و سلوك إلى الله ( ت ) 61
بين كثرت عالم و وحدت پروردگار ، تنافى وجود ندارد 62
بين كثرت عالم و وحدت پروردگار ، تنافى وجود ندارد 62
انحراف « وهّابيّه » و « شيخيّه » در باب معرفت پروردگار
انحراف « وهّابيّه » و « شيخيّه » در باب معرفت پروردگار 63
وهّابيّه ، وساطت وسائط فيض را انكار مىكنند 63
وهّابيّه ، وساطت وسائط فيض را انكار مىكنند 63
كثرات ، مظاهر و مجالى ذات پروردگار هستند 64
كثرات ، مظاهر و مجالى ذات پروردگار هستند 64